“我彷彿是明白了，”陳進摸著頭，把案例與雷剛的案件連絡起來思考，而後他說，“馬警官的意義是，之以是雷總的朋友會一個個接踵死去，那是因為遭到了同一種表示的成果，這申明那些人的死並不是因為招惹了島上的惡魔，而是被甚麼人給表示了？！”
“你說過，雷剛並不曉得乾屍的事情？”馬林減輕語氣問陳進，“你肯定雷剛毫不知情嗎？”
“等一下，”陳進實在是等不及，他打斷馬林對心機表示的講授，現在他更體貼一個新題目，因而問，“題目是，是甚麼人對雷總以及雷總的朋友做出了心機表示呢？”
紙上的內容蕭雅婷和陳進早上的時候都看過，但並冇有過分在乎。
“我肯定，假定雷總曉得他送給新孃的禮品內裡藏著一具乾屍，你感覺他還會跑到這鬼處所渡蜜月嗎？！”陳進必定地答覆。
“可老吳昏倒了又如何解釋？”蕭雅婷抓住這個疑問不放。
“做夢是不能夠殺人的，”馬林說，“不過也不是絕對的，夢境裡固然不能殺人，可誰又能包管雷剛不是在夢遊？”
“能夠這麼說，要使得心機表示闡揚感化，必必要令受試者充足的信賴，過於信賴一件事件了，那就叫做科學，巫師也就是用科學這類體例去醫治得了疾病的人。但要想真的在病人身上產生療效，那麼還需求三點彌補：第一，巫師信賴本技藝藝的療效；第二，病人信賴巫師的能力和神通；第三，巫師和病人共同體的信心和希冀。隻要多種前提符合了，纔有能夠闡揚感化和療效，就比如說剛纔舉的阿誰例子，其他的誌願者完整信賴傳授會用燒紅的指環去燙他們的胳膊，以是才導致第二個誌願者真的被灼傷了，而第一小我固然也表示出了激烈的痛苦感，可那人曉得傳授是在騙他們，以是表示就冇法在其身上真的產生結果。”
陳進不能完整信賴，他看著馬林和蕭雅婷，又問：“如何聽起來阿誰嘗試更像是一個巫術演出呢？！”
蕭雅婷用很慢的語速低聲念出那些字：“……他把她殺了，在夢裡掐死了本身的新娘……它就在我們這島上，就在彆墅裡，就在我們四周……它要抨擊了，因為是我們把它從貝殼城堡內裡放出來的……以是，我們逃不掉的，我也活不成，一個個都得……死！！！”