趁人之危向來都會招致對方國度的死力反對；更何況春秋期間統統的諸國國出兵都想打著“仁義”的燈號，秦國天然也不例外，想入侵晉國，但還不想背上趁人之危的惡名。
“再說說人和，臣覺得秦國不具有人和的前提。誠如君上所言，夷吾在晉國繼位為君以後，確切做了很多侵害晉國好處的事情，但那隻僅僅限於對晉國朝廷的傷害，而對於統統的晉國百姓來講，他並冇有做多少侵害淺顯百姓的好事，相反，當百姓遭到磨難的時候，他還能夠出麵處理百姓的困難，比如說此次派使臣來秦國借糧就是很好的例子，這就即是說夷吾並冇有太多的傷害晉國的淺顯百姓。以是說一旦秦晉開戰，晉國百姓必定還會同仇敵愾的拿起兵器來對於秦國。”
“縱觀戰役成敗的三大身分，秦晉各占一半。另有一點更加首要，那就是，此時的晉國正處在難堪當中，若秦國此時出兵占據晉國的地盤，不免有趁人之危的懷疑，必將會激起晉國百姓的死力反對。到當時秦國若想勝利可就難了。”
隨後百裡奚持續說道：“君上，諸位大人，此時秦國借糧給晉國另有三大利。”
“這第三利嗎？也是最首要的一大利，那就是秦國能夠博得晉國百姓的支撐。諸位都曉得夷吾對秦國失期的事情，既然秦國的百姓都曉得這事，莫非晉國的百姓不曉得嗎？必定也曉得，說不定他們的心中也對夷吾有所不滿了；如果此次我們又不計前嫌，借糧給晉國百姓，是不是更會博得晉國百姓對秦國的信奈呢？有了這類信奈，比及下一次晉國再對秦國行不義之事的時候，晉國百姓可就不必然會站在本國的態度上替晉國夷吾說話了。到當時，秦國不但會博得戰役，並且還會博得晉國百姓的民氣。秦國何樂不為呢？”
“相國請講。”
百裡奚此言一出，秦公任好還冇有說話，丕豹先不肯意了，“相國，秦國此時借糧給晉國，無疑是養虎為患，比及夷吾緩過神以後，說不定還會在對秦國行不義之事，我們不得不防啊！”
“君上，天下大旱，君上祭天求雨，有勝利的時候，也有不勝利的時候，但是派出使臣外出為百姓借糧，倒是實實在在的事情。以君上之見，阿誰更有結果呢？”
“聽相國的意義，秦國借糧給晉國還是功德了，說來看看。”
“晉國對秦國行不義之事，那是晉國夷吾的不對，但是秦國冇有需求與他普通見地，拿晉國百姓的性命做賭注。更何況有負於秦國的，乃是夷吾，不是晉國的百姓；但是遭到饑荒威脅的倒是晉國百姓，秦國不能因為晉國的國君有負於我們而讓百姓受災。如果真到了下一次晉國再次向秦國行不義之事的時候，也就是秦國向晉國策動戰役的時候了。我想一旦兩國開戰，秦國必定會占有了戰役的主動權。”