鄧肯的中國話講得很流利，和黃石停止扳談毫無題目，本來耶穌會是不會向外洋孤島上派出職員的，但鄧肯卻有一種直覺：這恰是他發揮抱負的機遇。金求德顛末一番察看和扳談，也認定這是個貌似虔誠，實際卻野心勃勃的傢夥――恰是黃石所需求的人。
……
“您的兵士，”鄧肯指著那些勤懇的巡查隊大發感慨，他已經見過了很多明朝的軍隊：“是非常好的兵士，疇昔我對明國的兵士看來是有些曲解，看來貴國不貧乏刻苦刻苦的兵士，貧乏的是合格的軍官。”
鄧肯眉毛挑了一下：“將軍不能在風雪中扳談麼？”
鄧肯穿戴一套不稱身的禮服，頭上也頂著一個鐵盔，顯得有些不倫不類。黃石冇有想好如何安排這個蠻夷，最後給了他一個幕僚的職務，以是兵士們也都稱呼他為鄧先生。
（第十三節完）
這個鄧肯的話非常精煉。黃石對這話大為嘉許：“不錯，我軍必然要儘快作戰。”
今天下雪了，黃石一早就裹上皮衣解纜。
一個接著一個，就在長眠者的諦視下，黃石把勳章授予了每個表示出眾的巡查職員和鑿冰兵士。這固然不是軍功，但千總們也冇有話說，也冇有人有甚麼話想說，趙慢熊等一眾軍官，也和兵士們一起領受了勳章。
按耶穌會汗青書的記錄就是“……中國的太祖高天子在為明朝效力的時候，多次擊敗了包含韃靼人在內的各種叛軍。在天子傳奇一樣的交戰中，耶穌會的阿道夫·鄧肯司鐸闡揚了極其首要的感化，他幫忙中國天子鼎新了軍隊，把當代戰術和野戰炮引入了這支中世紀程度的軍隊，還幫忙天子完美了始於歐洲的多麵堡壘技術，天子的軍隊恰是依托著這些摧毀了一度無敵於中國東北的韃靼軍隊和反叛明朝要地的兵變軍隊……在耐久的磨難與共中，鄧肯始終表示出罕見的果斷和英勇，他在中國的軍隊和當局中都有了很高的名譽。同時他與天子將來的重臣個人都建立了深厚的私家友情，這也幫忙耶穌會完整翻開了通往中國皇室和上層社會的門路。”
“將軍，你來晚了。”鄧肯帶著一個皮手套，手腕處抹著厚厚的一層油，鄧肯不但是眉毛和小鬍子，臉上的汗毛也都變成了紅色……公然很像白毛狒狒。
鄧肯眯著眼睛擺佈看了看：“能為將軍效力鄙人很幸運，我想這個工程就叫‘大遼海鐵壁’吧，如何？”
“火銃隻是用來對抗敵輕騎的火槍和弓箭，勝利還是要靠搏鬥戰打出來的，”這個期間搏鬥還是決定勝負的關頭，火銃隻是對抗對方長途兵器的設備：“隻要有敢戰的重步兵，便能夠擊潰重馬隊，建奴也冇有火槍和大炮，冇有火銃我軍用弓箭對抗他們的輕馬隊便能夠了。個人白刃戰纔是練習的重點。”