――在熊廷弼的宦途中，最正視他、信賴他地就隻要萬曆了，萬曆天子生前極力為熊廷弼遮擋風雨，等萬曆一死，熊廷弼也就是窮途末路了。
比如南關之戰就被哄傳了一營敗三旗，至於此次的複州之戰。黃石在本身的奏表裡很坦白地談到了入彀的題目。並提到了當時和他一起的遼南東江各部。但在街頭巷尾的流言中，這些友軍當然都被黃石的崇拜者忽視掉了。既然前次南關是一營敗三旗，那麼此次當然就是兩營破六旗了。
黃石一邊揣摩著本身的苦衷，一邊客氣地把托盤捧到了熊廷弼的桌子上，然後又向後退開了一大步：“熊翁，顯天子待你如何？”
熊廷弼的牢房中開端也傳出了一陣稻草梭梭聲，但半晌後還是冇有聽到有人說話。黃石也未幾等，當即又用宏亮的聲音說道：“小子――太子少保、同知都督、世襲遼東都批示使、東江鎮左協副將黃石，特來此伏祈熊先生一晤。”
黃石湊前一小步，用一樣的高音問道：“這位兄弟客氣了。但是我能不能自報家門，求見熊先生呢？”
以黃石的當代民氣機，這類事情固然是完整的“人各有誌”，但彷彿也並不是甚麼特彆光彩的事情。至於天啟喜好打木工而不喜好到朝堂被騙內閣的安排和蠟人，黃石反倒感覺這個很輕易瞭解。但明末士大夫的標準卻和黃石的代價觀完整分歧，他們對天啟不肯閒坐一天看內閣扯皮很不對勁，但對天子好男風卻感覺冇啥了不起的。乃至……彷彿另有點模糊附和。
總地來講，這個題目的本源還是在明太祖身上，他明顯是擔憂有些贓官會操縱女人賄賂或納財。以是他公佈了號令，規定官員出外仕進時不準帶老婆，也不準嫖妓。這個端方在明朝履行了幾百年，產生地影響大抵是當年明太祖始料不及的。
如果僅僅看熊廷弼的坐姿和他的口氣，那黃石的確以為他是用心要和本身吵一架的，不過幸虧黃石曉得熊廷弼不是這麼無聊地人，他既然讓本身出去就必然是情願和本身說些甚麼，並且黃石也確信熊廷弼另有一肚子的話要說，更有滿腹的抱負冇有來得及發揮。
天啟五年十一月月朔，京師
等出了天啟這麼一個放著後宮不去享用的天子，高低百官天然是心胸大暢，頓生“我道不孤”之感，“不近女色”是天啟朝朝臣對天子的首要稱道方麵。彆的另有一個首要影響就是，大臣們均不提讓朱由儉出京就藩的事情。到了天啟五年後，百官根基都已經視朱由儉為皇儲，並有人發起仿曆代皇太子例，為朱由儉開詹事府或請先生講學。