十一月三日。
馬金做不到。
來而不往非禮也。
在波斯高原上，那些不甘心落空權力的波斯人開端不斷歇的攻擊秦國設立的亭站，而在敘利亞高原上，亞述人的後嗣也跟著舉起了抵擋的旗號，他們的目標就是擯除秦人，光複先人的國度。
巴米揚位於碎葉行省轄區，抵臨印度河道域，是絲綢之路上的一處首要節點，來往於波斯高原與蔥嶺之間的這處小城，承載著南、東、西三方的文明交彙，孔雀國雄師北上的第一個目標，這是這裡。
出世於恒河道域和印度河道域的陳腐文明，是與埃及、中國、希臘、羅馬等文明齊名的光輝文明，但它的影響力卻始終冇法與前四者相提並論，此中的啟事很簡樸，就是印度半島一向冇有能呈現一個強大耐久的王朝，這個南亞半島上，獨一給世人留下深切印象的，隻要他們的宗教――佛教。
“馬校尉，城外改換打擊軍隊了，那些脆弱的百乘族人撤下去了，現在上來的，是巽伽族的戰象，我們的城牆可頂不住這類大師夥的撞擊。”眾軍侯當中，一名虯鬚大漢憂心沖沖的說道。
孔雀王朝在阿育王期間曾經同一過半島的大部分地區，但時候卻非常的長久，在阿育王身後，孔雀王朝也隨即式微，遵循汗青的生長，巨車這個傢夥就是末代的君王，他的滅亡也就在這幾年間。
馬金與幾名軍侯站在高處，張望河穀中的敵方陣營。
到處烽火，如許的處境下，秦國西征軍隊兵力固然薄弱，但如果不從歐洲火線撤兵的話，用於回援碎葉城和停歇各行省戰亂的軍隊均有不敷。
在全部中亞和中東一帶，烽火的烽煙已經開端撲滅。黃種人與白種人之間的分歧，東方民族與西方民族餬口風俗、小我信奉的差彆，不是在短時候內能夠消弭的。印度孔雀王國的俄然發難，就象一顆定點爆炸的炸彈，一下子引爆了冗長絲路上的統統不安寧身分。
普西亞米陀催促室利攻城未果，急怒之下，這位野心勃勃的大將軍決定改換攻城軍隊，這一次，他直接派出了本身的嫡派軍隊――巽伽族的戰象軍隊。
同時，從二線部分中抽調將士約六萬餘眾，構成回救兵團，這支救兵中，包含楊玉、周平、韓安國、馮唐、李尚等一批年青將領，他們直接由李原親身批示，籌辦翻越波斯高原，沿著當年亞曆山大大帝攻取印度河的線路，包抄孔雀王朝的後路。
一個即將滅亡的國度，天然不在李原的視野範圍內，大秦的交戰目標，永久都是對準了最為強大的敵手。此次印度人跳出來想要從秦國大動脈上放血，李原天然不會再放過這個潛伏的敵手。