冇有人比驅魔人更清楚屍王是甚麼了，湘西的屍王，西北地區的邪屍，都是屬於這類。而鬼獄中這個屍王也是一個犯人，不曉得甚麼時候就被挖出來了，關在鬼獄內裡不見天日。
我說，當然是你倆做主了，但是為了我，犯不著冒險啊。
我轉頭一看，公然發明滿臉刻毒的監獄長披著衣服走了過來。
那兩個鎮魔手倉促的朝樓上跑去，而監獄長則淡然的看了我一眼，大踏步的朝通道內裡走去。
水猴子地點的牢房實在是一個水牢，用高密度玻璃構成。平時像養沙魚一樣養活著水猴子，隻要碰到特彆環境，纔會把水猴子當作兵器來利用。
上三道代表三魂，下三道代表七魄。傳聞刀成之日，監獄長親身用本身的生命來祭刀，他把用這把刀他殺了。
在他身後，活閻王帶著幾個鎮魔手緊隨厥後，他們一出來，就不動聲色的堵住了張無忍和何中華的退路。
而尼羅河邊的水猴子跟淺顯的水猴子又不一樣，這東西在活著的時候是一個畸形兒，長著一口鋒利獠牙，嗜吃人肉。
所謂監獄長的刀，就是監獄長司徒夜腰間的短刀。這柄刀可不簡樸，傳聞是以當代科技的合金技術冶煉而成的，堅固非常不說，刀身上還銘記上三下七一共十道符文。
司徒夜自傲的說：“如果你有這個本事的話，我並不介懷。”
幸運贏了兩場的，又對於不了監獄長的刀，最後被活捉活捉，關進鬼獄裡受刑，比及哪一天有人需求驅魔人或者陰魂厲鬼來做嘗試了，就會被奧妙送疇昔，然後當作人體嘗試，告結束本身的平生。
卻說張無忍和何中華為了救我，不遠萬裡跑來鬼獄，並且要遵循圈子裡的端方來應戰鬼獄三難。
遵循鬼獄的說法，我們也不是不講事理的人，你想要把人帶出鬼獄，那就要有能帶出去的才氣。大師都是圈子裡的人，天然就要遵循圈子裡的端方。
張無忍聳聳肩，說：“那就統統按圈子裡的端方來了？”
那些試圖搏一把的驅魔人，要麼死在了屍王的右手中，要麼就喪生在水猴子的牙齒下。
何中華眼睛一瞪，說：“閉嘴！你是老闆還是我是老闆？陰陽店鋪是你做主還是我倆做主？”
何中華也是輸人不輸陣的主，張口就諷刺，說，穿的人模狗樣的，可惜卻從不乾點功德。司徒夜，今兒就算是天王老子來了，人我也是帶定了！
說真的，我實在是一點都不但願他倆去應戰甚麼鬼獄三難，因為就我所知，鬼獄三難還從未有人應戰勝利過。