白叟淺笑著點點頭，說：“冇錯。”
要曉得何中華也是見多識廣的人，就算是見了茅山的掌教或者東北出馬仙的崔三爺，也不該該這麼衝動的，但是麵對這白叟的時候，卻有了點失態的模樣。
何中華破口就罵：“你他孃的還曉得她是個好女孩啊？如何著？今兒有我們哥兒幾個在這，你還想把人弄走？”
張無忍也從車裡鑽出來，恭恭敬敬的哈腰施禮，說：“蔣先生！您好！”一邊說還一邊從速把我的腦袋也按下去，讓我也行了個禮。
還是何中華比較機警，倉猝下車問了一聲，說：“老爺子，您但是姓蔣？”
天竺的貨幣不值錢，五百萬也就相稱於五十萬群眾幣。這點錢對大輪寺來講根基上就是九牛一毛。估計還比不上育婆羅大師半個月的零費錢。
但是這白叟竟然說優婆羅大師給了他一張請柬，要他來插手恒和祭奠，他到底是誰？
提及來，育婆羅跟矮木樁子的職位要高了很多，光是從名字上就能看出來，他不是優婆羅的師兄就是師弟。
紅袍和尚低頭說：“小僧育婆羅，大輪寺第一堂首坐。老衲團第十三長老。”
主持就不說了，能擔負大輪寺主持的，絕對不是甚麼阿貓阿狗的角色。而四大首坐在大輪寺則是東西南北四個堂座。第一堂，也就是東堂首坐，就是麵前這個紅袍和尚育婆羅。
育婆羅一邊讓人去把矮木樁子扶起來，一邊笑嗬嗬的說：“補償天然是有的。待會我會讓大輪寺的多寶僧帶一筆錢來安撫她們，您看如何？”
育婆羅大師滿臉是笑，說：“冇題目。”
這個和尚穿戴大紅的僧袍，雙手合十，寶相寂靜。他先是衝著我們說了一句阿彌陀佛，才低頭看了看矮木樁子，說：“三位遠來是客，何必非得跟我們大輪寺作對呢？”
遵循我們的分彆，大輪寺有主持一人，上麵又有四大首坐，八大執事。此中主持和四大首坐都是老衲團的人，八大執事則是措置一些庶務的和尚，算不上是圈子裡的人。
我一聽到這個聲音，立即想起了那一對穿著樸實的爺孫倆兒，倉猝讓司機泊車，號召這兩人上車。
那白叟衝著我微微一笑，說：“年青人，感謝你了。隻不過我們還是走路疇昔好了。”
現在聘請我們去大輪寺，必定要想體例把我們給弄死在內裡出口氣。
然後我聞聲蔣先生說：“不消客氣，你們三個都是很好的年青人，我已經是一個過氣的白叟了。”