崑崙坐論之時，呂祖、荒佛、丘聖、姬武，四位人祖於崑崙坐論六合法理，各抒己見，印證本理，傳下了四種六合法理的解法。
崑崙坐論，另有第五小我一向暗藏在旁，窺測了四門學說。
這個動機一起，就是魔解也冇法禁止蘇白了。
苦思無果，蘇白也隻能臨時將這件事情放下。
魔解或許與武解、聖解之間另有那麼一點和緩之處，卻完整與道解、佛解背道而馳，故而道、佛兩門向來與魔門勢不兩立。
《南宮星君法相》是呂祖尚未破裂虛空而去時，一名古神仙有幸觀悟《道藏》，從中參出的道指正宗火術，怎會和魔門扯上乾係？
魏異保藏有《日月禦魔變》與九子母陰陽快意針，若說與魔門冇有乾係，那是誰也不信。麻九又宣稱魏異之前在大乾王朝惹了禍端，蘇白天然獵奇，本身徒弟在來小北海之前，到底是做的甚麼謀生？
這第五人就是有天魔之稱的魔家世一代魔主，他的解法就是四個字：冇法無天！
誅心而論，安閒果唯求安閒，與冇法無天還真有那麼一絲共通之處。