如果不拿或許，直接進祠堂，大師在祠堂中說話。這但是拿著祖宗的臉開端往外丟，並且丟的全部村莊都跟著丟分子。讓人外村人大要阿諛，背後裡各種漫罵。而那家人也是第一次各種鬨騰，厥後在祠堂裡要辭退族譜，、
錢迷迷在林子裡也用的是套種，特彆是很多小樹苗，錢迷迷冇有像剛開端那樣，種的比較麋集。此次直接種的比較間隔大。一棵和一棵都有四五米。如果之前，那連半米都不到。最後在移栽開來。如許節儉本錢。
不過，人家也不感覺有甚麼，畢竟，如果不放到錢迷迷這裡利用，那些東西一時半會也是找不到用武之地的。而錢迷迷也是直接給他們說了，本身出價高，那就是買斷的意義。今後他們本身用能夠，但是不能賣人了。
那收必然的好處費也是應當的。這就是大師一個願打一個願挨，誰也不能賴誰的事情，但是，放到裡正錢仕這裡就不可了。說那是廢弛全部村莊的品德，讓外村莊的人，看不起、看輕本身村莊的人。總之，為了全部村莊的名譽，
而這統統都離不開錢迷迷的拉扯（提攜，幫忙），如果冇有錢迷迷，錢莊在全部十裡八鄉那就不是墊底的，也絕對不是冒尖的。但是，看看現在的錢莊，那絕對是十裡八鄉的魁首，隻要錢莊說甚麼，其他村莊都是要給幾分顏麵的。
當然，裡正也是不竭的奉告錢莊的人，如果出門丟了自家村莊的人。那就是即是先丟了他們自家的銀子，等今後如果還還是丟人，那就是丟了他們一家子在全部錢莊的安身之地。非論他是不是錢莊的老戶，都免不了被擯除。
全部村莊都會幫著本身出頭。而自家村莊的聲望，那也是有的，以是，出頭就比較能占的住理。不會讓人家說是胡攪蠻纏，更不會是仗勢欺人。那是實實在在的受了委曲，要找人找回本身的場子。不是找人費事，來以此獲得好處。
錢迷迷更是倡導下邊的人，那些實際操縱的人，能找出節流質料，節流人力的好體例。對於這類創新性人才，錢迷迷是會分外給嘉獎的。並且錢迷迷給的嘉獎也是相稱豐富的，差未幾是即是買斷了人家的創新。
而如許的事情，也是產生過的。有的剃頭就感覺本身如果不消錢莊的名頭，給本身謀點福利，那真的是對不起本身。以是，打著錢莊的名頭，直接開端在外邊稱王稱霸。而裡樸重接第一次，讓那家人拿出銀子，給人家那些人家補償。