官方以為端五節采的藥最好，也是有必然科學根據的。仲夏蒲月，很多草藥已經成熟，藥力最強，此時采藥，結果天然更好。《夢粱錄》也曾有載：“這天采百藥或修製藥品，覺得辟瘟疾等用，藏之果有靈驗。”
燕家大抵就是如許，比如窮怕了的人一朝有錢後再不想被人看作窮酸，因而想方設法地變相燒錢給人看，燕家這類好輕易有這麼一輩兒人出頭做了官的布衣出身，也更但願自家通身能有一個像世代為官一樣的氣度——起碼燕家婆媳三個都是這麼想，以是不緊不慢地看著孩子們吃過飯，又不緊不慢地坐在廳裡喝茶談天，倒把一群早想往湖邊跑的孩子們急得像火燒了屁股。
各房的人三三兩兩聚到了四時居，院子裡莊嬤嬤正批示著人將舊時蓄下的時藥聚在當庭燃燒，這類講究叫做“焚古藥”，以辟疫氣或止燒術。
老幺就是燕四老爺，燕老太太接在手裡哭笑不得：“這給小兒帶來辟邪的東西，你給他戴做甚麼！”
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用飯時還要喝酒，用菖蒲和雄黃末相和，再插手硃砂，吃完喝罷，剩下的酒交由下人拿去澆了牆縫四壁，以辟蛇蟲。
燕子恪又將須頭編作虎頭形的五色線彩絛彎身遞給了正抱著他腿抬頭好異景望的燕十少爺，再有艾虎紙兩幅，畫著虎和各種毒蟲，一幅給了燕大太太，一幅給了燕三太太，再另有兩朵萱草花，兩朵躑躅花，皆是紗堆的假花，裹著香藥，彆離給了燕二女人、燕五女人、燕六女人和燕八女人，又給了燕大少爺、燕三少爺、燕九少爺和燕十少爺一人一個裝了雄黃的荷包，最背工裡剩下一串用銅錢編成的老虎頭，也遞給了燕老太太：“給老幺戴罷。”
“皇上賞的。”見一屋子人看著他，燕子恪道了一句，伸手把粽子塞給了自家四兒子，“蜜棗栗子的，記得你喜吃。”
燕老太太接過，先翻開摺扇看了看，見竹骨紙麵，上畫翎毛，細緻精美，不由連連點頭，道了句：“皇恩浩大！”
愛湊熱烈的百姓或官家凡是早早就出門趕往停止龍舟賽的湖邊圍觀，比較矜持一些的人家常常隻吃完午餐後纔出門去看個決賽，固然內心也很喜好熱烈，但總不肯被人當作冇見過世麵，不得不擺擺譜。
“都城端五，貴賤人等必買新蒲鞋，穿之過節，歲覺得常。”
實則端五這個首要的節日，在古時常常要鬨上數日，從蒲月月朔至蒲月十三，乃至更久，而最為傳統的龍舟賽也是一入蒲月便籌辦了起來，先開端多是些官方自辦的比賽，至初五這一日方是正式的官方比賽，因為參賽步隊浩繁，比賽要從一早就開端，上午是初賽複賽，下午則是決賽。