說著，那婦人彎下腰，做了個揹人的行動，提示道，“五女人，您之前來竹苑，天氣晚了都是我輩您歸去啊，我是……”
這婦人眼熟的很，明顯名字就叫嘴邊兒上，卻如何也叫不上來。
婁雨晴成為明妃的事，口口相傳，傳到了長年理佛的端親王，端老王妃的耳中。
冰冷涼的小手如許一按，木大老爺的某處立馬站了起來。他翻身把小王氏壓在身下，當即就想提槍上陣。
小王氏想成為誥命夫人，不管是幾品的，皆是要等木大老爺再立奇功時，再向皇上上書請誥。
木婉欣一捧小臉，頓腳道，“呀，屈媽媽是要說的。”說著便往紫薇園裡跑。
二年進步入北元的那些異國和尚，已經搬離大普度寺，在間隔京都二百裡的布袋山上開建佛陀寺，建立佛教中的真言宗。自稱真言宗是身毒佛教嫡派真傳，受真佛庇護。
“我笑欣兒是隻小臟貓，”木婉薇抬起手指導了幾點木婉欣如嬰兒般的嫩白的麵龐，裝做嫌棄的道，“這裡，這裡，另有這裡，都是臟東西……”
端老王妃已是年過七十，早就避世不睬世俗之物了。聽了這樁奇過後，她特地進宮，和一樣一心向佛的老太後給明妃婁氏的母親請了個誥命下來。
且，三句不離佛祖。
木婉薇也不再逗留，隻才踏出竹苑的院門，便被一個婦人劈麵攔了下來。
那婦人抬手摸了摸本身耳側的髮髻，摸索的問道，“五女人，冇認出來老婆子是誰。”
小王氏氣還未順均，便嬌喘著喚道，“田姨娘，打盆熱水來給我淨身……啊，老爺，不來了……”
木婉欣見木婉薇笑得光輝，歪了頭甜甜的問道，“孃親，你笑甚麼？”
因著木宏宇的婚事，安平侯府的那些近靠近鄰又都堆積在一起，大要上看齊樂融融，公開裡卻爭鬥不已。
木婉薇看著麵前這個身穿深綠色粗婆子奉侍，腰條纖細，烏髮桃麵的婦人，心中含混了好一會。
略略幾句話後，將幾本佛經扔給了木婉欣，言稱下次佛母開壇，要帶著木婉欣前去聽佛母講佛。
事到如此，還未做罷。
小王氏倒是玉腿一合，看著身上的木大老爺嬌聲道，“老爺，人家同你說話呢，你怎的……”
木婉欣的心性停在了五歲的年紀，恰是小孩子愛玩的時候。讓一個五歲孩童靜下心來整日同佛經打交道，這不是白日做夢嗎？
明妃在度化九百九十九位佛徒觀得佛祖聖光後，由舍利弗金剛上師停止第五次的身度典禮，停止冰度，就會升為佛母。