有！他的母親——古貴妃就在那天給出了答案。
古昘暉的近侍內監汪溥，趁亂呼應，殺了寶卷，將頭顱獻於蕭炎。
時任朝臣，諛者靠近，諫者冷淡。本來其父歿時惟怕兒子年幼，不敷把握朝臣，故而遺言囑其務必勇敢誅殺，因而變本加厲，不管宰輔，還是郎官，略不快意，即加誅戮。
昜暉喜好玩耍，不肯老受宮闈之困，因而少年天子經常帶她出宮。
八年當中，幾近每一夜他都是這麼度過的。
太後怒斥，也是不聽，不但連殺重臣，連本身的姑表兄弟乃至孃舅也不放過。
悲觀的自是不屑，中性的怕也難為，伯夷叔齊美滿，何嘗不是又逢明主，隻怕當明天子鮮有如此的襟懷。以是唯有主動一途，義無反顧，哪怕是玉石俱焚。
而古貴妃之以是承諾收留傅盼，凡是隻以為她們曾是宮中姐妹，不忘舊情罷了。就連蕭炎也隻在麵上讚她古貴妃重情重義，並是以而特彆看重於她。實在古貴妃內心也非常清楚，如果蕭寶卷的遺腹子，而不是現在的遺腹女，隻怕當今皇上就不會表示的這麼雍容漂亮了，因而也就一筆胡塗賬拉倒。
但是就算母親所講滿是本相，他的內心另有一番衡量。他麵對著三個分歧的挑選：主動的，中性的，悲觀的。主動，當然是奪位複國，將蕭齊的莊嚴找返來。悲觀，啥也不說，啥也不做，該乾嗎乾嗎，還當他的承平皇子，直至終老。中性的，則不再認賊作父，即效夷齊，不食周粟，告歸隴畝。
當時古昜暉剛好有身，十月以後，生下一女，不久便在寶卷忌辰吊頸以殉。臨終之前，囑人將其女送至古昘暉宮中，托其扶養成人，但不以實在出身示人。
第二個題目，更是直催人的心肺，他也隻敢問過一次，母親當場痛哭失聲。
在母親的嘴裡，少年天子好亂來，孬的亂來叫挑撥，好的亂來不叫指導嗎？直如先有呂雉弄權，纔有文景之治。固然後代對於呂後娥姁毀大於譽，但畢竟人還是善始善終，終成一代女主。而不需求像現在隻是為彆人做嫁衣，最後還得把掖庭當宮牢，惟剩哀怨。母親一再沉默，但他感受獲得她內心的掙紮。