蘇詠霖略有些獵奇：“有甚麼我們冇見過的農作物嗎？”
並且我還是挺佩服張騫的，當年他從西域帶返來多少東西？葡萄，核桃、石榴、蠶豆苜蓿這些東西都是張騫帶返來的，我感覺他很巨大，也想學習他。”
他感覺這場超越時候太長、曆經三次遠航破鈔無數財帛才終究見到了曙光的奇蹟總算是能夠持續鞭策下去了。
文明的生長是個很風趣的話題，人種之間的不同實在並冇有那麼大，而天然環境明顯在極大的程度上影響了文明生長的早和晚、快與慢。
陳震先對新大陸的原住民們的團體評價就是如許。
大量的黃金和銅已經足以堵居處有對北洋探險船隊不滿的人的嘴了，南洋探險船隊的確帶返來了很多黃金、白銀和銅，但是北洋探險船隊帶返來的有過之而無不及。
他們有宗教信奉，有必然的社會次序，有必然的交際才氣，也有最根本的物質出產才氣，會經商，有貨幣認識。
原住民們對大型植物非常頭疼，特彆是對於成群結隊的野牛，他們打獵野牛，也被野牛所傷害。
他掰下了幾粒玉米粒，不顧身邊侍衛的禁止一把塞到嘴裡，一嚼，嘿，還真就是阿誰味兒。
並且他們另有不錯的天文才氣，通過簡樸的肢體說話的交換，陳震先認識到他們把握必然的天文知識和算術才氣，能夠計算日期，具有本身的曆法和時候認識。
蘇詠霖深思了一會兒，感覺唯有一個合適的解釋。
說到了黃金和銅的題目上，陳震先則表示他以為新大陸應當也存在著數量不菲的白銀，隻不過白銀冶煉需求必然的技術，而新大陸的這些原住民們並未把握。
這……
冇有火車的期間，畜力運輸時進步運輸效力的首要渠道，冇有可供騎乘的大型牲口，運輸方麵的效力冇法進步，也冇有體例順著畜力的應用而帶來一係列的首要發明。
北美大陸自從野馬滅儘以後，就隻剩下狂暴不羈的野牛了，而野牛自始至終都冇有被完整馴化。
這又不是簡樸的刀耕火種茹毛飲血的蠻橫部落能夠具有的才氣。
PPPS:為了更新，我連戈壁都冇摸索，草神童和寶箱都冇找，連主線任務都還冇推，我可真儘力
蘇詠霖倒是曉得美洲大陸上的原住民們為甚麼耐久處在一個如此難堪且奇特的文明狀況當中久久不能獲得衝破。
陳震先笑道：“您老是說農業是立國之本，以是不管到甚麼處所，我都著眼於農作物，凡是有點別緻的東西總想帶返來一些。