天盤九星共奇儀，而一時一易，象天之扭轉。地盤九星與奇儀，而五日方移，法隧道之貞靜也。天盤臨地，審休咎之消長，地盤承天，斷休咎之盈虛。天甲子臨地甲 子是為伏吟，凡門符臨本宮皆同此例，而不成用也。地天英逢每天蓬是為反吟，凡門加衝宮皆同此例，而避之可也。吉門臨三奇而所求皆遂，奇門入墓、迫而所為無 成。乙、丙、丁、生、休、開如合太陰之位，是謂三全奇吉。陰或有無必審從背之方，是謂三奇六儀擊刑至惡，而不成利用。
歲次
夫星有陰陽，門有開闔。惟天禽則無定位，寄西南而屬中宮。從三避五，為害為生。勝地有三，天上直符所臨天乙，大將居之，一也。直符後一為九天，我軍居之， 二也。地生門而合三奇之宮，若引軍而從生門擊死，百戰百勝，三也。不擊有五，天乙、九天擊之必被其殃，一與二也。生門、九地犯之必罹其害，三與四也。直符 而臨直使之位，如用兵突圍、摧陣，將死軍亡，五也。孟甲刑門，難以出入，而宜隱跡；仲甲陽內，宜於死守，而利於藏兵；四時甲時陰內陽外，須分主客，始決雌 雄。
劉基伯溫氏 謹識
縱橫十五，錯敍三元，以八卦分八節，而季節以全。以一節統三氣，而氣候以備。逢甲己為符頭，須閏奇而補局，符速節遲，看甲己臨於那邊？而用超神之法。節先 符後，驗日辰甲己何居？而行骨氣之方。子午東部為冬至後陽遁，曆坎、艮、震、巽，儀順行而奇逆布，由直符而順飛於九宮也。子午西部為夏至後陰遁，曆離、 坤、兌、乾，奇順布而儀逆行，由直符而逆飛於八卦也。
六乙為天德，出從而上，日奇之下，可決勝於已然以內。丙為天威，不得丙火銷金之令，宜防敗於不測。時臨六丁，名為玉女潛形，如隱伏而不見其象。時臨六戊號 曰乘龍萬裡，逢凶徒而自滅其蹤。六己為地戶，宜陰私而用偷劫。六癸為天網，審高低而利流亡。六庚而出戰，咎將及於其師。六辛而行師，禍必及於其身。六壬為 天牢，而飛禍速至。六甲為時首，而應局斯靈。
大明洪武四年季夏四月朔八日是為敍