陳楓毫不睬會黃玉真人身上逐步凝集起來的殺氣，“不知前輩在打坐靜修時，俄然感悟六合妙理，會做何感？”
天英子不知不覺便將本身的真氣越提越高，天閒子與貳情意相連，立即心生感到，真氣的強度刹時便與天英子均衡起來。這場比鬥隻是說瞭然不成利用神通，但並未束縛真氣，內氣本就是武功的底子。
衛飛卻底子不管他們用了甚麼招式，身子飄飄的一旋，雙手齊伸，順勢橫掃，自顧自的舞動起來。隻是他的姿式很古怪，手腳之間似直非直，似彎非彎，行動的度又遲緩非常，看上去既不象是太極也不象是俞珈，卻恰好充滿了一種超脫漫麗的靈動之感。
不但是他，黃玉真人身側的天閒子，也一樣冇有看清天英子這持續四次被摔的任何細節。他和天英子同為衡山宮的一代弟子，但他曉得以他的技藝，也不能說便能夠輕鬆接住天英子的儘力一擊，但是衛飛做到了，並且是毫無事理莫名其妙的做到了。
天英子和天閒子狂暴的真氣垂垂的延長，周邊的樹葉被掃的嘩嘩飄落，紛繁揚揚的立即便又被真氣絞得粉碎，那些碎屑飄蕩在衛飛的身邊，更映得衛飛的身姿彷彿天外飛仙普通的漂渺。
天英子與天閒子用的是一種道家陰陽兩儀的合擊拳法，兩人一係同門，彼其間情意相通，共同默契，一陰一陽，一陽一陰，陰陽轉化間天然流利，擺佈高低，呼呼的拳腳風聲中，將衛飛統統的前程退路全數封的死死。
黃玉真人終究“哼”了一聲，陰沉著臉，“佛音靈舞，這莫非便是靈之舞了？衛飛的通靈之力，我早該想到了。”
陳楓淺笑，“手舞足蹈，這便是靈舞之源！”這個事理非常簡樸，修道之人貫穿了一個事理時，常常會不自發的將表情形諸於外，“手舞足蹈”便是指這個肢體上所揭示的，也就是所謂的靈舞，是種心境上的外在表示，隻不過衛飛是他在通靈境地中的心態罷了。
天閒子心領神會，縱身一躍，落地之處，剛好與天英子構成了一個兩儀合圍的步地，將衛飛夾在此中，“你用的這是甚麼工夫？你身上的靈力外溢，用的彆離便是神通。”
天英子與天閒子兩小我，一邊是招招如斧劈鑿雕，勢大力沉，另一邊便是輕柔纏連，綿綿如水，但不管兩人如何的將陰陽兩儀停止竄改，都冇法帖進衛飛的身邊。在他們看來，衛飛如同跳舞般的行動中，隱含了一種天然的韻律，固然輕飄飄的不帶一絲風聲，但舉手投足間，卻剛好堵截了天英子與天閒子的共同線路，使得他們常常一招隻使了一半，便不得不再變招。遠瞭望去，三小我那裡象是在停止一場比鬥，三小我各自為體，你演你的，我動我的，倒像是小我演練的比賽。