孫溪已經舉在唇邊的酒杯一頓，“小容？你們見到了她了？”他的神情變得龐大並且凝重起來，似是在小容的身上有著很多難以言說的奧妙。
身邊的陳楓倒是另有所想，鳳凰派修煉的究竟是甚麼樣的心法呢？他們在寨子裡遴選弟子傳人的標準又是甚麼？固然不知蠱神門是否也和鳳凰派一樣，在鳳鳴山有著千年的傳承汗青，但兩邊的爭鬥起碼不會低於百年。他們的撕殺爭鬥，就算不如疆場那麼慘烈，但總也是大範圍的。女人呈現的概率能夠忽視不計。在如此的環境下，鳳凰派卻還要遴選弟子，他們的修煉心法，是可見其奇特與奧秘之處。而陳楓來自於旗門的博學雜記中，竟然除了鳳凰派的趕屍外，也是少有記錄。
連喝了兩杯酒，孫溪調劑了一下情感，“兩位已經曉得鳳凰派在此傳承了千年，乃是為了保護鳳鳴山的神鳳靈寶，身為鳳凰派的弟子，這是每小我與生俱來的任務，但是因為鳳凰派向來修煉的心法，卻都是由各個長老根據寨子裡人的特性，來遴選合適的傳人，並非大家都能成為真正的鳳凰弟子。”他冇有說鳳凰派是以甚麼樣的特性來遴選傳人的，畢竟這是鳳凰派修行的心法，陳楓和衛飛當然更不好開口去問。
嬰兒在母體構成胚胎後，另有初出世的一段時候內，天門都是伸開的，也就是道家所尋求的返還天賦的狀況，但跟著嬰兒逐步長大，天門就會漸漸的合攏，這表白嬰兒已經開端風俗了五穀雜氣。但也有例外，有的孩子長到四五歲時，天門仍然是開的，如許的孩子凡是都會與凡人分歧，大大小小的會有些神通異能，不過一樣是以如此，天門敞開如果冇有修煉，回是高人保護的話，那麼他體內的天賦元氣，隨時都在流失和耗損當中，四五歲的兒童，常常卻長著一張白叟臉。
道家主修元神，也講究中脈的修煉，上中下三個丹田，都在中脈之上，百會天門便是元神出入的通道。在經脈上，百會屬於督脈，修煉到了較高層次所描述的“三花聚頂、五氣朝元”，都在這個位置上閃現的，由此可見天門對人體的首要性了。