冰日神山。又叫做六臂碼哈嘎啦神另一種說法是工嗓”倒是在四”甘孜色達縣境內。從傳承上來講，是屬於寧瑪派的，寧瑪派主修大美滿法，那是傳聞能放射太陽光芒的秘傳法門，一共分為九乘三部。而珠日神山的傳承則就代表著寧瑪派的九乘之顛。
索朗大吃了一驚，老措央出事了！他加快了腳步，那十幾隻羊群彷彿也曉得生了甚麼事，無聲的看著索朗。
在藏人的心目中，珠日神山是蓮花生大士加持過的神山聖地，之以是又稱為六臂碼哈嘎啦神山，授＋＋記曾是寧瑪派**王碼哈嘎啦的魂山，更是諸多空行擴法集會的處所。遠遠的望去，可見火線地平線的一端。俄然間隆起了一線連綴起伏的雪峰。中間的珠日神山呈三角形，峻峭矗立。尤其讓人感到奇異的是。從分歧的角度看去，珠日神山會閃現出分歧的色采和形狀來。《空行心髓伏藏珠日目次》中就有如許的描述：“東邊觀其像圓錐寶貝，南邊觀其似盤中供品，西邊觀其如帝登寶座，北邊觀像懦夫怒。”
的年代，確有一名密宗的法王嘗試翻開伏藏門，但冇有勝利，本書中的明達法王純屬假造，特此申明瀏覽最新童節就洗澗書曬細凹曰況姍齊傘
山腳平，一名三十多歲的藏族男人，正跪俯在地虔誠非常的禱告著甚麼，他拜了又拜，這才緩緩的站起家來，卻還是低頭默立了好久。他叫做索朗，就住在色達小城內。處於對蓮花生大士的信願，每天黃歡的時分，他都會步行著從色達來到珠日神山，然後再步行著回到色達的家裡。
索朗手中袋子“啪”的一聲掉在了地上，他的心頭升起一股難言的哀思，他曉得老措央已經走了，不過對於老措央來講，這或許是值得光榮的。索朗悄悄的看著老措央，他的胸前擺放著一條潔白的哈達，看來老措央本身是做好了統統的籌辦。
一棟小屋孤零零的聳峙在山的一角。十幾隻羊群更是顯得纖細無，助。在那彷彿無窮無儘的山脈映托之下，徒然的令民氣生悲恰之感。索朗禁不住很久失神，不明白本身為何會有那種神傷的情感，直到他的視線當中，自天涯邊戈過了一條黑影，他才俄然驚醒過來。
就在這時，索朗的心頭俄然一跳，一股令他感到害怕的氣味從天而降，刹時打擊的他幾近站立不穩，但是緊接著，讓他更加震驚的事情生了。隻見老措央的身上俄然五彩的光芒浮射，一點點一滴滴，彷彿是水珠一樣的光點，不竭的湧入老措央的體內。