陳文彬有些不安了，他感覺此次清算彷彿就是衝著本身來的！張hong堡這是在殺雞給猴看。從前次仲春份在重慶的時候，他就感受不太對勁兒，又是講獨立王國，又是講製衡生克的，說誰呢？你覺得客歲給了我十萬塊錢，便能夠對我呼來喝去的啦？本年的啥時候給？歸正我也不希冀了。我陳文彬是為你張hong堡立下過汗馬功績的！當初說的是兄弟同心，合力掙錢，現在你又說是全門統統，啥全門，還不是你那一兩小我說了算？亂來誰呢？運營中有分歧的設法很普通，但是你冇有給我表達和相同的機遇，淨聽阿誰老女人的了。我就看你又能把我咋樣？！
三月九日，張hong堡在生科院召開了關於湖北生科院清算及全機構清算的事情集會。包含陳文彬在內的四個指導區的主任都插手了。張hong堡說：
周乾三，黃國均，閻慶新，跟著張hong堡一塊進了小餐廳。
中國傳統文明因其多神采采本來是不存在抱負主義的。近代以來，跟著一神信奉的上帝教的傳入，中國也就有了抱負主義，張hong堡亦不能脫俗，這離他所倡導的以中為度、中而不庸相距甚遠。
不可否定，某種程度上來講，他是一個抱負主義者，他的奇蹟以是做大是因為抱負，抱負給了他極大的熱忱；他以是失利也是因為抱負，空洞的抱負離開了實際，最後常常成為悲劇。
集會的主題是學習方纔出版不久的《麒麟哲學導讀》，主如果學習《五行新論》，不過，陳文彬憑著他靈敏的直覺，還是嗅出了一類彆樣的味道！書中有帝王之術，有智謀術，政治色采太重了，張hong堡這是要乾甚麼？要乾政還是要當國師？我們不過是一個氣功實業，好好運營就是了，不能野心這麼大啊！
“和師父在一起，就是喝口冷水也是甜的。”
“師父發言呢，你們不要在這說話，影響大師。”中間有人製止了他們。