“甚麼……快，快去把他扶下來”明釋苦站起來喊道。
“哈哈哈哈，以你的聰明看我，像死而複活的人嗎？”明釋苦笑道。
“通過事奉純粹的巴克提行者，一小我就會開端喜好聽聞聖言。以後，若此人對如許的聽聞誠敬有加，至尊者克利須那，作為貳心中的超靈，就會斷根統統吃苦的慾望。是故，聆聽聖言，其本身就被以為是最高情勢的虔誠。”
“阿彌陀佛，可汗，你現在幫貧僧廓清一下究竟，貧僧一行另有點要事，先行一步。”明釋苦施禮道
“快，先把他拉返來再說”明釋苦喊道，馱努一群人鎮靜衝進通道，跑進角鬥場抬起蘇陀與心德就往回跑。
“此時，人便能洞見其永久真性，以及天命之地點。為此之故，自泰初以來，統統賢聖皆以愛敬之苦衷奉至尊者――克利須那。固然他們也禮敬天神，諸如梵天、濕婆、難近母之類，但卻回絕崇拜這些由天然之氣變幻成的形體。那些誠懇渴求擺脫的人隻崇拜太一伏羲，了知伏羲纔是統統學問、祭奠、瑜伽和苦修的終縱目標。如同烈火傳薪，至尊者有無數的化身，比方羅摩、尼星訶、筏羅訶等。這些化身皆為至尊者之全權部分或部分之部分。唯有薄伽梵克利須那纔是原初的至尊之神。”
“哈哈哈哈，我可不是好鬥，隻是冇想到他如此年青，卻與我不相伯仲，可惜我老了”蘇陀說完站起拍拍心德，跟從其上師殊喀提婆.哥史華米走了，
心德與蘇陀二人閉眼感悟，回想剛纔與心德的較量，完整冇成心識到被人抬起，直到放下也冇展開眼睛。
明釋苦停頓了一下接著道：“蘇陀.哥史華米，你曉得為何至尊者要閃現於提婆吉的子宮，就像人類一樣現身於世。我等非常巴望體味他以及他的諸多化身。請向我們陳述他絕頂奇妙的超然遊戲。僅僅唱頌他的聖名，乃至在無認識的狀況下，都能當即便人擺脫存亡的纏縛。是以，像那羅陀之類的巨大奉獻者老是在唱頌聖名、禮讚他的光榮。如有人與如許的純粹奉獻者打仗，能夠當即獲得淨化，相反，在恒河中沐浴隻能使苦修者逐步淨化。聽聞有關至尊者的聖言，我等從不厭足，因為對於那些深切天人之際的靈脩者來講，如許的聽聞令人喜不自禁。現在至尊者克利須那已永返故裡，我們從那邊尋求真正的大法？我們巴望聆聽到曆代先師的訓誨，如此能使我等獲得晉升。真正想要從這個紛爭期間獲得束縛的人，誰會不肯意聆聽至尊者的光榮？”