童玉忸捏地對木托施禮，“小子慚愧萬分，大喇嘛美意救我卻差點為我丟了性命，忸捏忸捏！”
但是正在木托歡樂的時候，也瞥見童玉眼皮微動彷彿頓時便能夠醒過來，他便籌辦收回佛力。此時，狀況俄然產生了，他體內的佛氣不再受本身節製普通，開端自發地向童貴體內流去，完整製止不了。他體內的佛氣敏捷開端苦劫，身材更是開端萎縮。體內舍利卻如洋蔥一樣一層一層開端剝落，化作最精純的佛氣緩慢地朝童貴體內飛奔而去，如泥流大海普通冇有半點迴應。木托內心大驚，趕緊想要收住佛氣分開童玉身材，不然了局自會是一個死字，固然他曉得童玉並非決計要難堪他，但此時手卻離不開童玉半分，彷彿被粘在他身上普通。
但是此次與桑秋的戰役童玉卻吃了很多苦頭，還差點就莫名其妙的自戕了。此次的經曆經驗倒是隻得的，一是不管仇敵在大要看來如何不堪與強大，卻涓滴不能有輕敵之心，且必須有猛虎撲兔的決計。如果剛進桑秋佛國時便打起非常重視，也不至於被桑秋利誘心智，徒手自戕。二者，童玉第一次感到本身心智靈魂的脆弱，桑秋隻是微微的一次魅惑，本身便守不住本身的靈台，當真是一個肌肉發財的傻大憨啊。再則，童玉第一次麵對佛修佛國的短長，也算是有一個真正的切身見地了，衍生到出來，今後或許麵對練氣士的仙府天下，也有必然對戰經曆了。
起首是和桑秋大喇嘛的對戰，體修近戰的上風倒是表示得暢快淋漓。但從境地上講，童玉底子就不是桑秋的敵手，但是能夠做到先發製人的纏身搏鬥，卻能讓他毫無發揮神通神通的機遇，乃至很多時候桑秋是被本身壓著打，是處於下風了。對於現在修真界的遍及流派，戰役體例幾近都是千篇一概，毫無新意，都是鬥神通比寶貝。如許大師都墨守陳規，如果本身不給對方脫手的機遇，上去便纏打，信賴運氣多少人能夠在武技與搏鬥方麵賽過本身的，那對方也會和桑秋一個了局，被動捱打。統統這類形式完整能夠照搬，並且發揚光大。
“得得得，你快彆說了，渡化我可冇有那麼輕易，我就冇有做和尚的籌算！”童玉立即製住了木托的渡化之言，旋即又說道，“我看你也規複了很多，還是從速出發，儘快追上轉世靈童他們吧，不然一會追兵又來了，我可冇有體例再殺一個桑秋了！”
再者便是要晉升本身的進犯速率體例倒是很多，強大身法，簡練的進犯等等都能夠實現，但是童玉最在乎的便是不動明王兼顧，從兩棵法例神樹那邊貫穿的關於時候空間的法例利用，固然現在還算不上真正入門，但童玉已經體味到微末的時候加快規律，隻要那麼微小的一秒加快，但是卻不能忽視，妙手過招決定勝負的常常就是那麼一秒的快慢的差異罷了。一樣的空間摺疊也有所感悟，現在也就那麼半米摺疊罷了，但是這可不得了了，試想仇敵明顯瞥見你的拳頭還離他有半米間隔近不了他的身，但是通過空間摺疊，這一拳卻俄然擊中本身胸口，那回事如何一種成果便可想而知了。如此各種隻要不竭貫穿不竭實際才氣夠有個真正結論，童玉算是又用一種新的態度對待法例的貫穿一回事了，地魂之言公然不差，六合法例纔是統統的底子啊。