這個傢夥很會講故事啊，我的獵奇心頓時上來了：“哦？如何又跟姬家扯上了乾係？”
“不曉得四爺可有傳聞過雲岩寺？”
“第二件寶貝是千人鍋，傳聞這口鍋同時可做千人的飯食，並且做菜之時不需火種，做出的飯菜非常甘旨適口，推斷下來這鍋必定是靈器無疑”，張春開說完也笑道：“隻是不曉得哪位前輩如此無聊，竟然會打造出這等服從的靈器。”
“當時寺毀人亡的前夕，雲岩寺上空有血雲不散，方丈便請了姬家圈主過來，傳聞當時的姬家圈主卜算以後，提出一個要求，讓方丈把最首要的寶貝明/心鐘搬回雲岩寺聖源之地，方丈點頭同意以後，姬家圈主才留下一句話‘人能夠走廟留不住’，這一卦的卦金傳聞分文未取。”
一聽到全真教，我立即站了起來：“有全真教的羽士才傷害啊，他們但是有前科的！”
李謙看出我彷彿對這兩地的佛教環境不太體味，他是太原李家的人，對本身的故裡天然瞭如指掌，主動先容道：“陝西自古就是佛宗的聖地，比如寶雞扶風縣就有皇家寺廟法門寺，這也是安設釋迦摩尼圈主佛指骨的處所。其他另有法相宗的祖庭大慈恩寺、密宗祖庭大興善寺、華嚴宗祖庭華嚴寺、淨土宗祖庭香積寺、三淪宗祖庭草堂寺、律宗祖庭淨業寺等等幾十個佛源之地。”
我的生長史大師都曉得，一個在鄉間鎮子摸爬滾打的陰事鋪小老闆，從小跟著老爺子唸了點四書五經，端莊學問冇有，亂七八糟的故事倒聽了很多。當然也曾傳聞過陝西和河南地界有些佛法聖地，但是據我所知，彷彿佛教更偏疼於熱烈繁華之地，而玄門才更喜幸虧冇人的處所開山立宗。
李謙彌補道：“當時從姬家出來的時候，丁護法也恰是想到這一茬，以為當時的姬家圈主能夠已經從卦象中卜算到先人會有一劫，以是纔要求雲岩寺方丈把明/心鐘搬回到聖源之地。因而我們也是死馬當活馬醫，曆儘千辛萬苦把姬家丫頭送了過來，就算是今後再見到巫四爺，這不也是留了一點香火情分在麼。”
我問了一下姬諾一離這裡有多遠，李謙奉告我說也就五個小時的路程，隻是前麵門路不太好走，最好是天亮以後再疇昔。並且他讓我放心，說是姬諾一那邊很安然，除了姬家的霍伯以外，另有全真教的一名護法跟他們在一起。
香家母女也被故事吸引了過來坐在我身後，香奈兒拖著香腮問道：“那厥後呢，明/心鐘搬到聖源之地了嗎？”