更何況夏巴族的一些珠子的原材，本身就有珍珠和珊瑚磨成的粉末。
這些夏巴族將領大略預算一下，光是這些庫房當中的寶貝，如果全數能夠出售，恐怕起碼能夠再贍養數萬的精銳雄師。
物以稀為貴，這類所謂的寶石南朝和北魏都不太承認，並冇有多少人會花重金采辦，但在西域卻很受歡迎，用這類帝王青石在和西域一些王國做買賣，便是和珍珠普通報酬。
一個庫房直接就叫做書庫，遵循這些拓跋氏的高階將領所說，就是堆積各種文籍的處所。這些文籍非常駁雜，此中不乏從修行地劫奪得來的修行文籍。
除了這些寶貝以外，拓跋氏在達爾般城裡囤積的一些淺顯鎧甲、軍器，以及從南朝和北魏過來的精煉玄鐵和精銅也是數量驚人，有一片庫房區就叫二十三房。
彆的一個庫房叫做古物庫，這個古物庫最後隻是堆積一些奇怪的古玩，但厥後倒是大多堆積一些不明來源，不知用處，卻又彷彿有些獨特的舊物或是希奇玩意。
這類級數的財寶、戰役物質，林意也是底子設想不到。
但厥後很多究竟證明，實在這類綠鬆石在西域倒是出產甚少，相反在南朝和北魏的境內倒是有一些礦脈發明，隻是大多是鐵礦和銅礦的伴生礦，一是開采並無幾多數量，二是這類綠鬆石礦石大要常常有黑泥或者石殼包裹，便是在這些礦石當中遴選出來，都需求破鈔大量的人力。
除此以外，達爾般城裡竟然另有三個庫房是專門用來安排綠鬆石和帝王青石以及各色美玉！
這二三十個庫房，此時隻要四五個冇有堆積滿。
夏巴族在全部黨項和西域，都是出了名的財大氣粗，但是看到這份清單，光是在財帛方麵，這些夏巴族的將領都種自慚形穢的感受。
搜刮戰利品對於得勝的一方而言，永久是最激動聽心的時候。
在西域的佛教最早傳播至北魏、吐穀渾和黨項時，很多佈道僧侶隨身所帶的法器大多都鑲嵌著綠鬆石，綠鬆石被這些僧侶和信徒以為具有奇特的加持感化，並且耐久佩帶，能獲得佛的庇佑。
至於帝王青石，倒的確是西域大量出產，南朝普通稱為青金石，這類礦石在西域存世量驚人，但此中大多數都是青紫色當中帶著星星點點的白金色，這類常見的青金石代價便昂貴，但此中也有極品，是純青紫色，乃至另有深紫色和紫玄色。
這些學者都測度是否這類東西其實在西域數量不菲，他們付與如許的意義以後，這類東西天然成為崇高的寶石，代價驚人。如許這些僧侶隨便拿出一些，都能夠處理他們行走所需的財帛。