佛國的和尚們無悲無喜，但也不約而同的撿起了早就放下的棍棒和拳腳開端想些除了標緻女人和安閒經文以外的事情。
他不嫌老乞丐臟，老乞丐不嫌他賤。
因而插滿全部大康的煙雨浮圖在那一天不約而同的掛起了豎條幅。
統統人都在等道武中阿誰算無遺策的天機夫子。
但是並冇有，康成帝仍然勵精圖治，像是一個丁壯人普通，乃至還抽暇把前朝的汗青做了個體係性的編寫。
給全部天下的兒郎們一個舞台，讓他們在其上廝殺，從而爭奪六合靈脈的歸屬。
對於和天下為敵這件事情，李念魚彷彿安之若素，不過也對，當他搶了大康和北蠻的和親，他就已經把本身放到名為天下的棋盤中廝殺了。
而現在妖族卻成了各方拉攏的香餑餑，妖族對於六合靈氣的需求並冇有設想中那麼大，究竟上冇有顛末化形期的妖族在妖界，隻要吸食月華便能夠了。
六合間共有九條靈脈。
戰役的夠久了，在萬眾諦視下踩平大康的氣勢纔是複興一國關頭地點。
全部天下因為大康天子的一道指令，舞起了垂地好久的水袖，而江湖也像是吃了壯陽藥普通欣欣茂發，盛況空前。
除了坐望隴西的老嫗，彷彿大康就冇有留下王爺甚麼的了。
而阿誰喚作李喜慶的寺人現在也終究站在了道武城那塊石碑的前麵。
提早五十年，拖後二十年的大世，昭然若揭。
或許是他終究急了，想在史乘上留個名字
李喜慶感覺老乞丐挺會誇人的，因而從懷裡取出了一兩銀子。
大蠻的貴族們喜好躺在前輩的功績簿上，挺著儘是油脂的大肚子給後輩講他們的先人有多智勇雙全。
書名叫《頑秦》。
拿著天子的聖旨去了蠻族的承平城和佛國的六祖廟。
李喜慶想伸手摸摸那塊看起來冰冷的石碑，但是大眾的目光給製止了，他有些難堪地收回了手，多退了幾步，彷彿一個宦官會淨化到這個武學聖地的氛圍普通。
然大蠻五年，天琴十九年春，星隕若雨。
大康完美的官僚軌製表麵看起來一片平和，實則男盜女娼的事情做了不曉得多少，傳聞東西廠靠著抄家又多建了一個國庫。
天底下最好的事情都被阿誰高居廟堂的萬歲爺占了。
撞到了一小我，他正欲轉頭報歉，卻發明是將相街的阿誰老乞丐。
歸正他力排眾議對峙開了此次的奪靈戰。
守成的天子，又有多少噱頭能夠說，天子該有的他一個很多，不該有的他絕冇有多。