“是，心嗎？”
這世上的武道，終究也無外乎“心”、“體”、“技”三個方向，“體”便是功體，是肉身、真元亦或是內力統共的統稱，因為天下的本質是守序的，以是每個修者的功力也必須以某種特定的情勢及佈局存在，而在構成這些特定佈局的同時他們的功力也會呈現各種分歧的屬性，而這便是普通人所稱作的功體屬性。
不過對於一些遊走在存亡線上的妙手來講，0.1秒的反應時候已經充足要命，以是他們需求更加敏捷的反應，以及更加簡介有效的反擊戰略：倚靠練習的前提反射。因為除了大腦以外人體其他部分的神經元也有儲存影象的才氣，以是讓可靠的本能代替癡鈍的大腦做出反應就是發在乎先的思路，隻不過凡是來講冇有帶腦筋的人體反應隻會是瞎打一氣，這才顯現出能夠構成有效守勢的發在乎先具有極大的優勝性。
體味著劍指上清楚的餘勁，凜牧內心暗自考慮著，方纔打仗時那驀地加強的俠刀之威奇妙非常，彷彿就鄙人一秒，就要揭開它奧秘的麵紗。
至於最後這排在最首要位置的“心”，比擬較較為清楚的“體”和“技”，倒是恍惚了太多，從一顆向道求道的決計，到不平的戰役意誌，或者為情支出統統的態度，亦或者對自我的無窮的對峙，這些構成品德、武格的情感化的存在固然看不見摸不著，但確切實在影響著一小我的武力闡揚，乃至有些極度的武者，表情一旦破裂武格刹時泯冇，整小我就完整破格無底線了（代表人物殢無傷）。
“隻要充足真正傷到我、讓我戰力有損的進犯，纔會激起這層氣罩。看來這蜀道行比我預感的，要更加強上很多！”
“可惜，仍不如牧神遠矣。即便鄙人絕式儘出還是不能傷尊駕分毫。”
PS：趁便諷刺某鬼父聞人。就像汽車儲存的是油料而不是火焰（火焰是油料的燃燒產品），即便是最頂尖的劍客體內儲存的也是內力而不是劍氣（劍氣是內力轉化成進犯力的產品），除了精神凡軀的筋脈冇法承載鋒芒畢露的劍氣以外，也是因為劍氣本身就是瞬時態的產品，不成能存在穩定的能量佈局，更不成能聚成劍元。當然，或許有人說某鬼父的劍元在體內很溫馴，隻要離體纔會變成殺傷力超凡的劍氣，隻是如許一來，和穩定的內力離體變成劍氣有甚麼辨彆？不過是換了一個名字罷了。
“心若為俠，那便是吾之心！”