百裡外，石花街西南邊向，沈埡。
教堂火線的樟樹後走來一名軍官，左良玉麵前一亮，豁然站起家，那何大化覺得本身的苦口婆心終究有了成果，正自欣喜，卻見左良玉並不睬會他，而是徑直迎向那軍官問道：“老張，有成果了嗎？”
覃進孝與李延朗守住九連燈、趙當世兵臨城下剛好都在淩晨時分，這時候，不管山裡還是山外的左家軍，都才方纔回過神。
覃進孝少見地笑了笑道：“主公賢明，左良玉將熊兵懦，不敷為慮。”
“姓趙的玩兒這一手，是想將老子困死在山裡。”左良玉半是憂愁半是無法。
左良玉將雙手負在腰後，焦炙地來回踱步。趙營這支搶占九連燈的軍隊來得太奇，一堵山口不讓本身的主力出山、一隔動靜封閉了穀城方向的訊息，即便作為敵手，在憤懣之餘，左良玉也不由悄悄嗟歎趙營軍官的巧思。
趙當世軍隊的戰役力聞名楚豫，劈麵坐鎮軍官覃進孝、李延朗係趙營中馳名的戰將，一善攻、一善守，均有著很多彪炳戰績，現在俄然搶先扼住了必經之路，左良玉腦海中閃現的第一個動機便是高進庫與周鳳梧出了岔子，給趙當世反戈一擊，輸掉了主動權。
那軍官是左協營副將張應元，搖著頭懊喪道：“冇用，劈麵說，無趙總兵親令，就一隻鳥也彆想飛過九連燈。”沈埡穀道絕頂的山隘就是九連燈。
行軍兵戈需求學習，也需求天賦。隨機應變，化腐朽為奇異，恰是天賦之一。
沈埡窮山惡水，卻有一座範圍頗大的番寺坐落在境內木盤山，傳聞番寺裡頭供奉的是西洋的上帝，善男信女皆以“教堂”呼之，始建於崇禎七年，寺中另有一個紅毛碧眼的番人主持。那番人漢話精熟，自稱“何大化”，在大明待了十餘年。聽他說，因大明禁外教，上帝很難安身大的州城，隻能來此偏僻之地落腳，沈埡名不見經傳，但教堂的範圍在大明失實可稱數一數二。
覃進孝從藤椅上一躍而起，冷峻道：“若又是來囉嗦說些求我放行的屁話，此次卻不好饒他，需得抽來人一頓鞭子，讓姓左的曉得爺爺也不是好消遣的！”言罷提起馬鞭走到前邊張望。
趙當世先見了陳洪範的親信，與覃進孝類似，他亦當即點起矯捷性最強的飛捷左、右營連夜開向穀城，但途中又碰到了覃進孝的塘馬。實際上，他本來還想分出一營馬軍去截山道、堵山口，可如許一來，要圍困住穀城的三千馬軍必將會處於優勢。覃進孝之舉正合貳情意，因而攏起兩營驍騎，摒棄後顧之憂直抵穀城。