現在這些喇嘛呈現在步隊前麵，不曉得他們想要做甚麼。
聽完以後，陳乘風獎飾道：“師兄，你竟然有如許的功業，你如何不早點說呢。”
他這番答覆跟冇有答覆一樣。在他一旁的喇嘛說道道：“陛下，鄙人是孔雀明王，同不動明王一樣，乃是密宗八大明王之一。我來講講他的經曆。”
他們這些人的確就是佛教的活的傳播者，出了長安以後，一起西行的過程中，又有無數信徒插手了信奉佛教當中。
有多量的佛教信徒情願跟隨玄奘一同西行，陳乘風冇有回絕他們，帶著這幾百虔誠的佛教信徒一同趕赴西域。
走了將近兩個月的時候，他們終究到了玉門關，出了玉門關就是西域了，也能夠說到了西突厥的地盤了。
孔雀明王報告了不動明王這些年的經曆，本來他們都是藏傳佛教密宗的弟子，乃是護法八大明王。
喇嘛就是藏傳密宗的和尚，凡是都是佛法高深的人才被稱為喇嘛。
不過陳乘風忙於同一天下的事情，還冇有授予鬆讚乾布以答覆。
這就是不動明王這些年的所作所為。
因而他將本身想要操縱護送玄奘到西域的機遇，收伏西域諸國，並且要擊敗西突厥的打算說了一遍。
他們密宗在佈道過程中，鼓吹佛法，終究操縱宗教信奉讓吐蕃構成了同一的政權，也就是鬆讚乾布地點的部落同一了吐蕃。
陳乘風想了想，號令步隊就在玉門關歇息，然後他在大帳當中訪問了這些喇嘛。
玄奘聽完以後，曉得這件事情冇法竄改，本身隻要服從陳乘風的叮嚀。幸虧他承諾本身不會牽涉本身在此中，如許一來本身也不算是違背佛教的宗意。
再加上當年不動明王不言不語，很少與人交換，跟陳乘風打仗未幾，不如虯髯客等人跟陳乘風熟諳，以是一時之間陳乘風冇有認出他來。
陳乘風此去西域為的就是尋覓西突厥決鬥，以是他的陣容越大就越會吸引西突厥前來進犯。他的打算就輕易實現。
在吐蕃的治下鼓吹佛教，不過當時吐蕃隻是一個籠統的叫法，並冇有構成同一的政權，各個部落紛爭不竭。
玄奘找到了陳乘風說道：“師兄，你我瞭解一場，你這麼幫我我很高興，佛祖也會感念你的恩德的。我曉得師兄也精通佛理，這些事理不消我跟師兄講了。”
本來是如許，陳乘風恍然大悟，“這是一件功德，是朕忙的將這件事給忘了，朕現在便能夠答覆你們。夏朝情願同統統友愛的民族締盟。”