這果然是一個看臉的顏控手機。在05年還算罕見的滑蓋設想，讓螢幕下方隻需求安插方向鍵，其他數字鍵則藏在了下半部分的機身上，這類設想也讓手機的螢幕比同期間的其他型號大出了一半以上。此前罕見的粉紅色機殼，更是擺瞭然宰妹子的錢。
感謝大師，我的總結陳詞完了。”
也是馮見雄和史妮可、虞美琴K歌練颱風後的第三天。
當然，虞美琴的手機上，另有一個更加足以證明機主是歌愛好萌物的妹子的特性――手機上麵竟然掛了一個卡通青蛙的掛墜。
商學院，卒。
主持人看了成果，說道：“好了，現在我宣佈抽簽成果：法學院代表隊為正方，觀點是‘人丁節製無益於經濟扶植’，社科院代表隊為反方，辯題為‘人丁節製倒黴於經濟扶植’。叨教兩邊是否有疑問？是否分歧但願互換態度？”
言及此處，我不由想起了莎士比亞的《安東尼和克利奧帕特拉》中，布魯圖斯在製裁凱撒之前說的那句台詞：‘不是我不愛凱撒，而是我更愛羅馬。’
“不需求，我們就辯這個。”虞美琴非常乾脆，顯得一點都不挑題目。
“這場不也是看在敵手太弱，才調劑職員安排，互換磨合的麼。半決賽會碰到的社科院，但是比新傳院強，就算不考慮上一場的辯題對新傳院更無益這一身分，起碼應當也是社科院更難對於。”
搞教誨和心機學的人，較著都是應當比較能循循善誘扯淡的。不過和長年冠軍的地科院應當另有些差異。
不過觀戰的人數倒是比小組賽的時候多了很多，與上一場和新傳院在會堂裡的比賽也不遑多讓了。馮見雄一開端也冇搞明白為甚麼有這麼多人看，賽後跟幾個火伴會商了一下，才曉得是因為國慶放假前那場，被丁理慧的“師大之聲”轉播了，鬨得他在校內名聲非常大噪，纔有這麼多女生來看。
品德感化的調和，信奉孕育的謙虛，科技進步的監督，它們在保護社會次序方麵所闡揚的感化強於法律的汗青階段，我們翻開史乘、瞻望將來，都比比皆是。
古羅馬共和國有無數的風俗法，在製約在朝官成為獨裁者，在製約獨裁者成為天子――但是，當凱撒的鐵蹄邁向元老院的時候，那些法條起感化了麼？很遺憾，冇有。最後，是被品德或者信奉差遣的人，用了法外的手腕禁止了他。
以是，隻要在社會管理出於比較初級的階段時，靠法律標準人的行動纔是社會的支流。我們目前之以是每天談依法治國，也不過是因為我們目前確切處在初級階段――但是請對方辯友和各位觀眾千萬不要被這個汗青階段的範圍性矇住了雙眼，把這類特彆環境當作環球皆然的遍及真諦。