他再不信賴女人，開端酗酒。也冇長進心，在修建工地上乾活，乾一分吃一分，目前有酒目前醉。
幾年後，有一個孀婦愛上了他，要和他結婚，他不乾，隻情願同居，人家不睬他了。而後，他再冇碰到對貳心動的女人。
我驚奇於他的話，他那樣的人，當一天和尚撞一天鐘的人，如何會怕死呢？
他說他一想到死就渾身顫栗，最可駭的是，睡到半夜裡醒了，看著天花板眼睜睜地等死。
但我不能指責他，因為他另有一年就死了。我明白，我能做的，就是讓他儘能夠地高興每一秒，起碼不能給他添堵。
顧娟平時對一些社會性的題目不甚熱情，因為期間竄改太快了，互聯網的期間，每天的資訊量多到爆炸，如何能存眷得過來？
“在他們曉得了本身的病情後，如果不嚴峻，我們要為他們歡暢；但如果病情嚴峻乃至是癌症之類，我們要學會安撫。總之，分歧的環境，我們要說分歧的話，要想說得合適，能讓患者內心舒暢，當然是不輕易的。”
他愛喝酒，但喝酒是需求好表情的，喝悶酒很傷身。他一向是很愁悶的，算是借酒澆愁，天然是很傷身的。
肝癌初期根基無症狀，晚期纔會呈現肝區疼痛、發熱、乏力等。他在初期偶爾會有一點點感受，但他手裡的那點兒人為，他哪捨得去病院？歸正不影響乾活，他也冇當一回事。
“是江西，”顧娟說，“江西省嫁女兒彩禮都是在15萬之上，20萬30萬是常事，彆的車子、屋子、三金等都是不能少的；
季虹笑道：“莊子說‘道在便溺裡’，意義是在最卑賤的事物中都有‘道’的存在。我感覺餬口實際比大事理更能感動聽。”
我很驚奇他的話，就問他，你的父母呢，他們不體貼你？他苦笑著搖點頭說，他不爭氣，他父母不愛他，他仳離後從冇回過家。
我聽出了他的意義，他是想尋求一下心機安撫。我隻要扯謊了，說見過好幾個，人嘛，總有類似的。人以類聚物以群分，這是老話了。
宗政被顧娟說得有些茅塞頓開，他感慨地說：“跟年青人談天，能夠漲漲年青人的見地，不錯不錯，我今晚就打電話給倆孩子，看我能不能說出軟話來。”
顧娟問季虹，有冇有安撫過癌症患者？季虹因而給顧娟講了一次她陪診癌症患者的經曆——
我起首扣問他的病史。
早晨回到宿舍，她找季虹談天，談她陪診宗政的感受，感慨本身冇學問，不會用大事理安撫人。