但是，前人關於“精、氣、神”的修煉之道，馮道仁卻以為是真的。那也就是說，統統大宗師都在“煉神”，隻是本身茫然不知。隻要到了厲王庭、顧千秋的境地，纔對“煉神”有了必然的熟諳。
假定馮道仁的推論，合適顧千秋現在的境地，那麼就證明馮道仁的推論是精確的。
原覺得馮道仁在境地上稍低一籌，本該向顧千秋就教。可究竟恰好相反，倒是馮道仁給顧千秋講道！
幾分鐘後，馮道仁自傲的笑了笑：“老顧，我說的可否精確？”
淺顯妙手，對應的是“養形煉精”，煉的是“精”；
也就是說，顧千秋是誤打誤撞進入了這個境地，方纔回過甚來理清思路。但是，馮道仁卻在冇有收支境地之前，就已經把這些思路理順了清清楚楚，一目瞭然！
這，是低境地的修為者，在給高境地的修為者“講道”啊！
我說了，萬古不朽的‘仙’是冇的，但這個過程倒是存在的。假定顛末如許的過程，不懈的修煉，起碼能夠讓身材機能緩緩逆轉，乃至修煉出精、氣、神。
究竟上，武道修煉千辛萬苦。能修煉到氣勁一品的，都是資質上佳、且肯於勤練的。至於到了大宗師、乃至顧千秋這境地，哪個不是人中龍鳳般的資質。如果連顧千秋都自認資質稍遜，那麼馮道仁的資質怕是隻能用逆天二字來描述了。
養形煉精、積精化氣、煉氣成神。
但是，他隻是修煉有成以後，纔想到了這些。如果馮道仁在茫然不知頭頂的境地，卻能“猜”出這個境地的話，那就真的讓顧千秋驚為天人了。如此看來，論起資質的話，彷彿馮道仁更勝一籌。
而到了大宗師之境，則步入了一個遲緩的、悠長的‘煉氣成神’的過程。這個過程更加遲緩，乃至進入這個境地以後好久，也冇法找到‘神’的蹤跡。或許，隻要達到了你現在這個第三層次，才氣觸摸到‘神’的本質。”
十二個字，就讓顧千秋當即一震。
而現在的各種功法，不已經應驗了這些？”
馮道仁則持續說：“平常練家子、也就是淺顯的一二三等練家子，修煉體格，這是個‘養形煉精’的過程。曉得淺顯一等頂峰期間，‘煉精’大成；
至於馮道仁，倒也不至於美意美意來給顧千秋免費講課。他隻是總結推理出了強大逆天的“實際知識”，卻恰好冇法考證這些實際是否實在。而顧千秋，則已經邁出了那一步，故而是最好的、也是當世獨一的考證者！