“紙筆？”有人迷惑出聲。
李歡就更不在乎了，現在她感興趣的是戳穿趕屍人的奧妙。
“好吧，大師彷彿都不是很懂的模樣，那我就演示一下吧，稍等。”
大師絕望的發明，她手裡拿的東西並不是他們等候的趕屍東西。
剛纔邊曉軍不在屋裡，聽到李歡這麼說，用飯的行動一滯。
當然，這也有能夠是童心蘭本身想多了。
童心蘭在紙上畫了一排木頭人，圓滾滾的木頭人看上去不會像真人演示那麼可駭，並且童心蘭用心畫得比較憨態可掬，以減少大師的驚駭感。
“這個行業和義莊的事情差未幾，都是和屍身打交道，普通人都會說這個行業卑賤，我，我不想回到黌舍被大師嘲笑、架空，以是，一開端你們問我的時候，我不想說。”
“如果需求趕的屍身比較少，隻要一具的話，那就揹著走，如果屍身有三四具，那就用兩根竹竿彆離綁在屍身腋下，將他們的手用繩索綁在黑竹子上麵，然後由趕屍人一前一後抬著竹竿走。”
大族後輩大多精通美術，特彆這個期間，好多黌舍的大族子都是學過素描的，以是看到柴欣蘭畫的木頭人的時候，大師也能瞭解她剛纔為甚麼那麼不美意義了。
“我曉得，女性屬陰，趕屍的話，輕易撞鬼招來不好的事情產生是不是？”中間一桌風俗研討社團的同窗自作聰明的說道。
邊曉軍坐在葉薇身邊給他留的位置，說道，“我早上起來看這裡風景不錯，出去渙散步，趁便打了一套拳。”
側著站的木頭人雙臂與空中平行，然後童心蘭在他們的腋下畫了一根竹竿，然後畫了代表繩索的東西。
葉薇和順的拍著童心蘭的肩膀，說道，“職業不分貴賤，甚麼行業都是應運而生的，把客死他鄉的人揹回家，也是大功德一件了，欣蘭不要擔憂。”
現在是早上，實在早上會商這些東西已經有點倒黴了，不過隻是說說倒也冇甚麼，如果童心蘭真的讓這些同窗共同扮演屍身，陪她演示一下如何趕屍的話，到時候真的出題目了，必定會被彆有用心的人說她就是這個時候下咒甚麼的吧。
對於研討風俗文明的人來講，這句話未免過分於看得開了，如果本相是如許，風俗研討社團會再輸一次的誒，葉薇作為副會長，她的表示不該該是不信賴，感覺柴欣蘭這纔是扯謊麼？
“你剛纔去哪兒了？找你用飯，都找不到人。”鄧澤成有些不高興的問道。