小沙民的聲音不小，他們間隔下方的和尚也不過七八丈遠，應當會被聽到纔是。但河道中的和尚卻似完整冇有發覺，仍然自顧自地拳打腳踢。丁漁看了半晌，麵色垂垂嚴厲起來，本來那和尚的行動看似狂亂，但實在極有章法，一下一下行動之間，馬腳極小，清楚是身負高超武功之輩。
蒲昌海，也就是後代的羅布泊，此時倒是一片煙波浩渺的千裡大湖。湖畔鬱鬱蔥蔥，長滿了羅布麻茶和胡楊樹。這裡的住民不耕耘不畜牧，平時餬口在船上，首要靠湖中的漁獲為生，偶爾會到鎮上，用水產和羅布麻茶羅布麻衣等特產和外來販子換些米麪肉食藥草等的餬口品。到了這裡，根基上就再冇有盜匪的蹤跡――因為太偏僻了，並且本地公眾還逗留在以物換物的經濟形狀，連銀兩都冇有，就算真的有窮瘋了的盜匪來這裡搶魚蝦和羅布麻茶，人家把船往蒲昌海裡一劃，盜匪也隻無能瞪眼。
除了佛經以外，這座佛塔中另有些古器皿，青銅古錢之類的物事，固然大要古蹟班駁，但還儲存無缺。如果是宿世，丁漁必然會將這些古物帶出去換錢，但現在他對武功以外的東西興趣缺缺；銀兩方麵，因為之前打殺了很多追兵，趁便也搜颳了很多，歸正幾年內應當夠用了，以是他一物不取，出了佛塔便跨馬向綠洲進發。
想到這裡，丁漁快步從沙丘下到河道當中，走到那藏僧跟前，那藏僧卻似完整見不到他，仍在與虛空中的仇敵鬥爭。丁漁圍著他漸漸打轉，待繞到他側火線時，俄然脫手，斜掌劈向他的後頸。不料那和尚一聲淒吼，回身用肩背接受了這一掌，然後從脅下穿出一拳，直取丁漁心間。丁漁橫掌攔住，反手攥住他的手腕，用力往回一拖，趁那和尚安身不穩之際，左掌再次下劈，這回總算劈中後頸，將他擊暈疇昔。
從羅布泊往南五百裡，便是崑崙山腳。鎮上的一名酒商奉告丁漁，有一條古商道能夠中轉，但這條古商道有很多路段已經被戈壁覆蓋，隻要在本地餬口的沙民才氣走通。還說沙民最是好酒，讓丁漁多買些好酒，遇見沙民部落就用酒來雇傭領導。
不仇家！丁漁心道，此人再打下去怕是要活活累死。他本不肯多事，但見那和尚一身打扮，想來是從吐蕃過來。從吐蕃到這裡需求翻越崑崙山，然後穿過大戈壁，那麼此人應當識得門路，他若想去崑崙山腳，恐怕還要下落在此人身上。
這時中間帳篷裡走出一名小沙民，大抵十三四歲年紀，麵上帶著驚駭的神采。他不斷嘴地對丁漁說了一大段，語速又快又急，彆說丁漁不懂他的說話，便是曉得也不必然聽得清楚。他見丁漁無動於衷，便手舞足蹈，一會兒做猙獰狀，一會兒自卡喉嚨，又翻白眼又吐舌頭。丁漁大抵明白了，他應當是說那聲音和惡鬼索命有甚關聯。如許一來丁漁反倒獵奇心起，籌算疇昔探個究竟。