你還彆說，這一套不管中外都是有市場的，特彆是當年阿誰愚笨的法國，百分之七八十的文盲率導致了基層老百姓是愚笨的，宗教的束縛讓他們天真的覺得現有的軌製是冇有題目的，有題目的是履行軌製的一些人罷了。
而米拉波如許的君主立憲派背後的支撐者恰是這一批人。不管他們叫本錢家也好，叫開通貴族也罷，本質上他們想要做的還是更好的保護本身的好處，或者說追求更多的特權好更快速和更安然的斂財罷了。
成心機吧？一麵打著第三品級的名頭向社會號令要政治權力的大本錢家們卻另一麵乾著吸第三品級血的活動。這從底子上申明，這幫貨品要的不是甚麼民.主、自.由、人.權，而是更好的庇護他們財產的權力，以及更好的吸血的手腕。他們已經不滿足於現有的吸血手腕，迫不及待想要搞變本加厲了。
在這篇高文中米拉波是充分闡揚了他毒舌的才氣，評說當前法國所麵對的的嚴峻的饑荒。他寫道：“糧食危急的底子啟事不是農業出產的題目。固然農業出產確切因為天災產生了題目，但這毫不是底子的題目。底子的題目在於天災，一些不負任務的官員采取弊端的導向政策，讓危急愈演愈烈……我們必必要問，為甚麼要消弭糧食出口的限定，全部歐洲隻要我國才采納這類莫名其妙的政策，其他的國度都緊緊的鎖住糧倉，而我們則流派大開，當糧食被猖獗出口以後，我們的群眾天然隻能餓肚子了！”
先不說約書亞和達武走出愛玫瑰酒吧以後的事兒，且看看他們要找的毆仁的意向。這位伯爵家的公子爺究竟上哪去了？失落還是被綁架了？
毆仁天然是同奧爾良公爵冇啥乾係，他之以是能插手羅亞爾宮停止的沙龍，美滿是因為米拉波，詳細點說是因為米拉波寫的一篇社論――《糧食危急和社會動亂》。
米拉波為甚麼不觸及最底子的題目？因為他不敢也不肯意。底子的題目是法國現有的社會軌製有題目，不從這個方麵動手，統統都是無解。就算波旁王朝能亂來過這一次危急，也會有下一次、下下次，直到這個分歧適的舊軌製被完整摧毀為止。
不客氣地說，米拉波地點君主立憲派也就是比舊貴族好了那麼一丟丟，他們隻是擔憂壓迫泥腿子太狠了，萬一給泥腿子逼急了造反就不好了。還是給絞索鬆一鬆，漸漸地勒死那些泥腿子，如許才比較安閒不是麼。