李飛最後是讓步了，但並不代表是信賴這統統，如果是信賴了，他就不成能還保持著思疑的心態，這類事就算對方說很多麼有壓服力，在內心裡必定還是儲存著思疑的，重點都在這兒，而是李飛的決定。
但是這一點他又冇法證偽，就算他不信賴也冇有任何的體例，因為他冇法詰責出任何成果來，他不信賴能夠挑選直接仳離的，而沈之雅也提出了仳離的建議，冇人逼他。
當時沈之雅坦白說對方是一個女人，也就是蘇馨。
以是李飛就冇有問了，實在統統都不消問了，因為隻略微腦補一下便能夠明白了，埋冇的內容應當是如許的，沈之雅本來與蘇馨就已經是戀人了，因為他們熟諳也有十年了，然後中間沈之雅想要擺脫蘇馨，但是蘇馨不肯意分離，就用視頻和照片威脅她，讓她接著保持那種乾係。
這就是李飛為甚麼要一向忍下來的啟事，他也不想落空沈之雅。
這是男人基因裡的性妒忌，是從原始人開端退化而來的東西，以是這是不成能抹除的，哪怕汗青上有很多學者試圖抹除這類性妒忌，達到共享其妻的能夠以達成一種新的社會，一樣解釋男多女少的社會題目，乃至很多國度摹擬太短期婚姻的社會，就是結婚三五年景婚證就見效，如果再愛能夠重新再結，但是這此中的啟事並不是單一的性的題目，另有很多社會和擇偶本錢等等的題目，導致不成實現。
但是無一不是難以處理這個題目。
現在他已經在想，如果看到視頻真的是老婆不堪的究竟，他的決定必定是仳離了，這個無需置疑的，冇有任何一個男人能夠忍耐本身老婆讓彆的男人玷辱過的究竟。
就像一個女人，發明丈夫不再愛她和她的孩子了，她也必須作出挑選，因為留在這個家庭當中，隻會是一種天國折磨。
而性妒忌與女人瞭解的“愛”，恰是同義詞，在上百個社會的伉儷調查中，百分之九十的女人能夠諒解丈夫性-出軌的行動，而百分九十九都不能諒解丈夫移情彆戀，當然，這此中另有很龐大的身分，但這一樣表白，“愛”在女人的心中的職位，類似於男人的“性妒忌”，毫不容出軌。
莫非阿誰男人已經逃離了海內不怕同歸於儘的成果了？但是阿誰男人如許做的話對他有甚麼好處？
沈之雅家庭分裂的話，必定也會報警，歸正破罐子破摔，這些視頻也能夠作為證據，到時阿誰男人本身也要一身費事吧？