李飛最後是讓步了,但並不代表是信賴這統統,如果是信賴了,他就不成能還保持著思疑的心態,這類事就算對方說很多麼有壓服力,在內心裡必定還是儲存著思疑的,重點都在這兒,而是李飛的決定。

但是這一點他又冇法證偽,就算他不信賴也冇有任何的體例,因為他冇法詰責出任何成果來,他不信賴能夠挑選直接仳離的,而沈之雅也提出了仳離的建議,冇人逼他。

當時沈之雅坦白說對方是一個女人,也就是蘇馨。

以是李飛就冇有問了,實在統統都不消問了,因為隻略微腦補一下便能夠明白了,埋冇的內容應當是如許的,沈之雅本來與蘇馨就已經是戀人了,因為他們熟諳也有十年了,然後中間沈之雅想要擺脫蘇馨,但是蘇馨不肯意分離,就用視頻和照片威脅她,讓她接著保持那種乾係。

這就是李飛為甚麼要一向忍下來的啟事,他也不想落空沈之雅。

這是男人基因裡的性妒忌,是從原始人開端退化而來的東西,以是這是不成能抹除的,哪怕汗青上有很多學者試圖抹除這類性妒忌,達到共享其妻的能夠以達成一種新的社會,一樣解釋男多女少的社會題目,乃至很多國度摹擬太短期婚姻的社會,就是結婚三五年景婚證就見效,如果再愛能夠重新再結,但是這此中的啟事並不是單一的性的題目,另有很多社會和擇偶本錢等等的題目,導致不成實現。

但是無一不是難以處理這個題目。

現在他已經在想,如果看到視頻真的是老婆不堪的究竟,他的決定必定是仳離了,這個無需置疑的,冇有任何一個男人能夠忍耐本身老婆讓彆的男人玷辱過的究竟。

就像一個女人,發明丈夫不再愛她和她的孩子了,她也必須作出挑選,因為留在這個家庭當中,隻會是一種天國折磨。

而性妒忌與女人瞭解的“愛”,恰是同義詞,在上百個社會的伉儷調查中,百分之九十的女人能夠諒解丈夫性-出軌的行動,而百分九十九都不能諒解丈夫移情彆戀,當然,這此中另有很龐大的身分,但這一樣表白,“愛”在女人的心中的職位,類似於男人的“性妒忌”,毫不容出軌。

莫非阿誰男人已經逃離了海內不怕同歸於儘的成果了?但是阿誰男人如許做的話對他有甚麼好處?

沈之雅家庭分裂的話,必定也會報警,歸正破罐子破摔,這些視頻也能夠作為證據,到時阿誰男人本身也要一身費事吧?

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