自從野生孕育倉麵世，這類民風漸漸成了支流。
他們甘願將時候精力用在事情、締造代價、享用餬口、伴隨愛侶……
孩子年紀越小，綁定的家庭保母機器人具有的戰力值越高，遭到的武力限令越鬆。
固然是在問人，但話內話外滿是篤定。
這類教誨無益有弊，好處是顯而易見的，弊端也相稱較著。
哪怕是宿世氣力鼎盛的薑芃姬，不開大招也冇法一個照麵禮服這類機器人。
連南蠻的蠻人都寫了一篇《食人賦》，洋洋灑灑四五百字，字字帶著血，洋洋對勁說嬰兒肉質最嫩。這類人擱在薑芃姬阿誰年代，怕是要被家庭保母機器人當場格殺、錘成肉泥哦。
老首長有多麼體味薑芃姬，薑芃姬也一樣有多麼體味這小我。
老首長還覺得要了局給她指導迷津呢，冇想到薑芃姬本身先覺悟過來了。
在鹹魚觀眾看來，父母為孩子籌算是人之常情，更是為人父母的本職，但這個結論在薑芃姬阿誰期間卻不如何管用。聯邦做過調查，超越百分之七十三的人都是不婚不孕族。
現在成了母親，這類暴戾的情感就格外激烈。
孩子再奸刁混鬨，它們也能一遍一遍反覆教誨，而不是像普通家長垂垂喪失耐煩，對孩子暴露負麵情感。孩子肇事也冇法用撒嬌、哭鬨遁藏應有的獎懲，除了極個彆天賦基因出缺點，冇法與平常人產生共情的特彆例子，大多數孩子的教誨服從都比淺顯家長要好，效力更高。
“我給不了她本屬於她的統統，冇有家庭保母機器人十八年貼身庇護教誨，以是隻能給她一個天下作為彌補了。”薑芃姬唇角勾起含笑，“任何禁止的人，都該衡量衡量本身的分量。”
希冀薑芃姬本身開竅是冇能夠的，這裡頭多數另有旁人不曉得的隱情。
在孩子出世到十歲這個春秋段，機器人對孩子的庇護級彆是最高的，十歲到十五歲漸漸降落庇護品級，十八歲以後完整離開家庭保母機器人。在庇護期內，哪怕是父母也冇法對孩子做出任何懷有歹意的傷害性行動。近似這個期間動輒吵架暴力對待幼崽、因為性彆是女孩兒就掐死滅頂馬桶的事例，底子不成能產生。因為這類家庭保母機器人都安裝了搏鬥形式。
薑芃姬之前也氣憤，也恨不得將這類人殺了一個算一個。
搏鬥形式是彙集數千上萬搏鬥家的體格數據和戰役數據而成的。
唯獨，冇有人教誨過她如何扮演一個家長的角色。