這幾本行軍冊，是石秀才當年從雁門關背返來的，一向藏在石家村。
但是，要查清顧家人是否冤枉，就獲得雁門關那邊去，找當年的人證、物證，聖上如許做，就是用了拖字訣啊。
“殿下，顧家這位顧蜜斯，不成等閒視之。這些日子跟著他們叔侄扶靈返鄉，一起上大師都曉得他們要為顧家洗清委曲。聖上天然也曉得了，隻怕也會有所應對。可他們倒是一到兗州和京畿交界的澤山驛，就連夜快馬加鞭趕到都城，進京後直接敲了登聞鼓，煽動百姓圍觀，打了聖上一個措手不及。”
“三位大人，我顧家為國儘忠，為了北地百姓，從不敢惜命。林家歪曲我家‘畏敵不前，作戰倒黴’，行軍冊上曆曆在目，皆是我顧家血戰到底的決計。”顧清韻衝三位堂官施禮，“雖蒙委曲，我叔叔還是服膺顧家祖訓，在此次雁門關一戰中追殺仇敵，未曾後退。我雖為女子，但是我顧家女兒自幼習武，不愛紅裝愛武裝，為國殺敵，不落人後。”
沈涵之細心一想，撫掌稱妙，“殿下這體例，真是太妙了。”
“有勞三位大人了。”顧昀送了三位大人分開普濟寺。
當時候，顧昀都未曾露過臉，更冇人提起過。
這若提及來，事理上天然冇錯，顧家後報酬顧大將軍父子三人喊冤，是不是冤枉的，總得查有實證。
“大人，之前我們冇有人證，此次雁門關一戰，天元峰上天元寺有位倖存的慧果和尚，當年他就在寺中，親眼看到了我父兄陣亡、屍骨受辱，可為人證。”顧清韻直接將慧果和尚說了出來，“慧果徒弟在天元峰中躲了十七年，未曾下山。他是方外之人，不會扯謊。”
憲宗不能直接說不肯封賞，就將此事讓左相賣力，“顧家是否委曲，責令刑部和兵部會同查證，嗯，大理寺協查吧。”憲宗點了三個衙門，算是三司會審之意。
顧昀是顧家名正言順的擔當人，年紀輩分都比顧清韻長，他如果有才調，那裡需求顧清韻出麵？如果顧昀出麵，收攏民氣必定更輕易些。但是，沈涵之所見到的，都說顧清韻在忙活。這申明甚麼？申明顧清韻纔是顧家真合法家作主的人啊。
聖上這一拖，顧大將軍父子總不能一向在京郊停靈，而未曾昭雪，顧家就冇有之前的儀製。
顧清韻點頭，“當年顧家軍中石將軍部下有個幕僚叫石克誌，他乃是顧家軍中倖存之人，留下了石將軍這支軍隊當年的行軍冊。”
“殿下，顧清韻的確是可用之人，若能收為己用最好。隻是，她在雁門關，征北雄師很多人都叫她智囊，就怕她已經投入順王爺的門下。”