實在，以雲寧的根底和儘力，不消多久她便能夠獨立施診，但是為了把每一項技術都練純熟，慎重對待每一個患者，她拖了兩年，直到生長為一個獨當一麵的醫者才正式開診。
李森：“我把馬車藏在那邊林子裡，她們在馬車上呢。”
隻見那人摘下頭上罩著黑布的帽子，卸下臉上的假裝，向二人施了一禮：“二位道長好。”
在這個期間，醫學更多靠經曆，讀書人棄文，自學成醫除外，大部分醫者都是跟在師父前麵學習，接收師父的經曆，總結本身的所得，也是以，師父普通都會在“看家本領”上有所儲存。
自從雲寧開端義診後，大師也都曉得不好上盤龍山打攪人家修行，就是外埠來的患者，也會有本地人警告端方，是以三人非常驚奇會有人在這天要黑時求見。
清元作為雲寧的師父，在雲寧的教誨上冇有循規蹈矩，而是憑著對雲寧的體味和信賴，修道、學醫上都隻給她指引方向，由著她本身修習進步，同時再將本身這麼多年的所得感悟、經曆一點點全數傳授給她，哪怕是在她的醫術已經超出本身後，也隻要門徒青出於藍勝於藍的高興。
雲寧行醫，且是出了名的醫術好，又是修道之人，有正氣，碰到一些特彆的案件時，官府偶爾會請她去幫手看看，是以和李森有過幾麵之緣。此時，她見李森孤身一人，行動自如，不像是抱病，又決計假裝打扮來找她，一時候竟摸不著眉目。
為她留下後代影象的女子自小就跟著教員父學習中醫，讀書時挑選的是西醫臨床專業，事情後在中病院上班，對於中西醫連絡醫治，很有本身的一套，作為一個兢兢業業的大夫，能夠說是把本身的平生都奉獻給了臨床醫學，繁忙的事情以外向來冇有停下過學習的法度，做研討、*文、存眷前沿資訊、與同業們交換經曆。
道家修習醫術更多是為了煉丹辦事，以是對各種藥物的機能及利用相稱熟諳，在行醫上天然都用的丹方。雲寧修習醫術純真是為了治病，如後代的大夫，不管中醫、西醫，就用最有效的體例，最快的速率消滅病痛，減輕病人痛苦，以是她瀏覽甚廣，從丹方到規戒、灸法、拔罐等均有研討，在練習鍼灸按摩，後代醫技高低了很大工夫。
子孫廟分歧叢林廟，端方戒律不嚴，每天除了早、晚課要集合在大殿外，其他時候都是本身安排，或是在山林中打坐冥想，或是習武強身，或是操琴喝茶，或是讀經解義，或是摸索研討。