好不輕易走到城西，見一草菴，上寫”半偈庵”三字，門前一灣流水，幾株鬆樹，甚是幽僻，竟有些彷彿那“淨因庵”的跡象，心中便有幾分歡樂，因步了出來。
那是因為他本能地感受，阿誰處所彷彿有些甚麼東西與他乾係甚是密切，不過到底是甚麼，他又說不清楚，實在就連他本身是甚麼，他也還昏昏噩噩，空有一身神通。
佛道相爭多年，明廷也隻是假裝不見，各自傲眾打殺得不亦樂乎，無數人丁便在數十年間灰灰泯冇。
那大顛一聲大吼過後，彷彿心腸腐敗很多，站在扁舟之上呆立半晌，兩隻眼睛又是精光四射，彷彿有所發覺似的向四周半空掃射。
這可把玄奘和悟氛圍得夠嗆，本身倆人在半空中用心做出這很多仙氣祥雲，還想脫手互助，冇想到人家底子冇把本身放在眼中，當下自發敗興，也隻好回返。
大顛一見這老衲人，身穿粗陋，描述乾枯，也有些乃師大傻的風骨，便道：“不敢，倒是貧僧轟動了！我從南瞻部洲大唐國潮州府一起遠來，尚無落腳之地，欲借寶庵一蒲團地為掛衲之所，不曉得可不成以？”
說罷，雙眼各自向東方和西方天涯看去。
四民氣中也不免一絲波紋！！
那邊恰是無錫和元樸藏身之地，在玄奘二人看來天然是空無一物，但大顛奧妙的眼神馳這裡一瞥，無錫心中不由得格登一下，低聲對元樸道：“這大顛有些古怪！”
因為有了一身神通，大顛而後的路途一片開闊，短短不到旬日，就跨過了以往半年才氣度過的茫茫大洋，進入了大明境內。
“這大顛如此古怪，莫非他纔是真正的應劫之人！？”四聖心中均是如此想，繼而又豁然：“不管何人，不成聖，畢竟是螻蟻，你何談能化解紛爭，看西遊殘局，說不得要將你拉入我門下！”
每一個初生的嬰兒，認識覺醒的第一刻起，起首感知的便是本身的存在，平生所追隨的，也便是找到本身存在的意義，本身是誰。
玄奘和悟空初度見這取解之人，早被他身上的這類奧秘吸引，巴不得他看過來，就此點化於他。誰曉得大顛竟似冇有看到他們普通，直直往虛空另一方看去。
隻不過這個全新的元神當中，金蟬所占有的份額，要達到了百分之八十還多，這也是為甚麼他復甦以後，那奧妙的雙目，隻望向無錫和元樸地點的位置。
那魚還未及伸開利齒，便被他那聲大吼收回的音爆震飛出去幾十丈，翻轉肚皮躺在了水麵之上，就如同被震暈普通，好久不見動靜。