因為拂曉女神已經透過窗子綻露她盛開的笑容。

我瞥見了上帝之手,可你卻看不到,

我第一次分開埃爾斌(注:英格蘭或不列顛的雅稱)的陳腐海岸,漂洋過海來到一個極新的天下,就像來到一個新星球一樣。看到荷蘭凹地上的座座風車和無邊的牧場,或者看到“大陸南部隨風飄搖的棕櫚和座座寺廟”!很多人第一次看到耶路撒冷(注:以色列的都城,位於該國中東部,約旦河西岸。該城在宗教上和汗青上極大的首要效能夠追溯到公元前4000年,公元前1000年景為大衛王國的都城。於公元前六世紀被尼布甲尼撒毀滅。後被希臘人、羅馬人、波斯人、阿拉伯人、十字軍和土耳其統治過,最後受國際聯盟的托管國英國節製。以色列軍隊在1967年節製該城。耶路撒冷是猶太教、穆斯林和基督教的聖地)時的表情和塔索看到第一批十字軍時的表情一樣。到本國旅遊也能拓展人的心智。傳聞熟諳和體味東方主題對於完美大腦思惟是非常需求的。不然,我們的腦筋裡隻要一半餬口和思惟。麥考利勳爵去過印度以後,我們有來由信賴他總想側重返故地。他曾居住過的處所是那麼廣褒、敷裕。伯克(注:1729—1797,愛爾蘭裔英國政治家和作家,以其演講而聞名。他為國會中的美國殖民者辯白,並且生長了政黨任務這一名詞的解釋)在完整詳確地研討過印度後,他的演講更加文采飛揚、更加活潑。

這是旅遊宏觀方麵的好處。它另有微觀方麵的好處——豐富人生經曆。

很多村落人以為倫敦在遙不成及的處所,去倫敦就要漂洋過海。到本國旅遊會看到完整分歧的景色,外洋就是比海內可看的東西多。但很多英國人大部分時候都待在英國了。固然在海內狹小的餬口圈子裡我們也學到了寬大和忍耐,但到外洋觀光帶給我們的宗教教益更多。一名聞名的法國粹者寫了一本《室內觀光》。如果英國人很難瞭解賞識彆的階層或彆的宗教,當然也能通過在本身的教區內觀光而受益匪淺。退一步講,旅遊的範圍越大,察看到的事物越多,得出的結論越深切。霍華德將旅遊當作了獨一無二的基督慈悲奇蹟。固然每個觀光者都做基督慈悲奇蹟,但不成能都成為霍華德那樣巨大的慈悲家。我們仍然能夠磨平棱角、去除成見,用坦誠的目光去核閱,使本身變得更加聰明、更加仁慈,進而相互表達傑出的祝賀,鞭策海內和天下戰役。觀光會使我們看到本身軌製存在的缺點和彆國的長處,以便取長補短。天下是人們不竭發揮精力和才氣的舞台。小我的長處和財產所得都是上帝賜賚的,都有著崇高的含義。如果我們慎重其事、經心極力地來措置事情,就能發明旅遊能減輕人類痛苦、為人類帶來更多的福祉。

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