老王很小的時候雖顛沛流浪，卻也結識了很多玩伴，和兒子一樣，到處奸刁拆台，凡事充滿著獵奇，甚麼都勇於嘗試。
思考著回到河邊，想再看看這花到底有何分歧，誰知腳底一滑，正應了那句古話：常在河邊走，哪有不濕鞋！
他是自家人知自家事，前所未有的胡思亂想，讓王學頓覺事有蹊蹺，定了定神，細心一想，感到花香非常，這香氣有讓人思惟加快，勾人回想的結果。
以是要過忘川河，必經何如橋，要上何如橋，就要喝孟婆湯，如若不然，就不得循環轉世。
隻見水中倒映著一張笑容，明眸皓齒，膚白鼻挺，短髮如針，根根倒豎，活脫脫一副結實俊美的少年，邊幅猶勝本身當年。
那麼“孟婆湯”的服從就決不是讓人忘懷，而是過濾了這絲執念，將億萬生靈的感情經曆交叉在一起，化作一碗湯藥，飲下後令人分不清本身到底是誰，從而混渾沌沌中踏上“何如橋”，再看“三生石”恐怕隻是為了定魂，所觀三世到底是不是本身都已難以辯白。
不過在老王看來，這花和農家的菊花有些相類似，花瓣都是頎長狹小繁複，竟有二十七片之多，隻是菊花盛開多為黃色，開成大紅色的卻不常見。
當時侯家庭貧苦，物質匱乏，和大多數人家的孩子一樣，一年到頭是吃不到蘋果，香蕉，橘子之類的生果的。
一瓣接著一瓣，一朵跟著一朵，老王沉浸在味覺帶給他的夢境中不能自拔，直到吃下三朵八十一片花瓣，舌尖出現一絲苦澀才停了下來。
老王隻想從速找麵鏡子，看看本身現在的模樣。
這般看來，老衲人說“孟婆湯”需三日方能凝集便能夠瞭解了，若不然直接下河舀上一碗就行了，哪用得著如此費事。
轉念一想，若“孟婆湯”的服從僅僅是讓人忘懷宿世各種，那麼偷渡之人也不免會誤服忘川河水，哪還能記得，本身忍耐靈魂痛苦到底是所為何事？既然忘懷了前去此岸的目標，又和飲下“孟婆湯”有何彆離？正所謂“皮之不存，毛之焉附”，歸正成果都是一樣，又何必平白受那“苦海”折磨。
細想之下又覺不對，本身固然五感規複，與人間凡人彷彿普通無二，但說到底仍然是靈魂。想到“忘川河”乃有腐蝕消逝的力量，那麼“此岸花”恐怕恰好與之相反，則是能夠凝集神魂，是以看起來老態儘去，複原年青時候的樣貌。