話說軒轅黃帝為人一百一十八載，在位期間，風調雨順，氣候惱人，縱有水患天災，亦極快安撫安定，使得國勢強大，政治安寧。
沿著四周如根凸起的石丘跳落空中，王學終究鬆了口氣，火線門路暗淡非常，今後能夠還會遭受冥日災害，不過眼下這關總算是臨時度過了。
王學現在如同身處華山絕巔，探頭向下旁觀，縱是幽靈亦覺恐高。而冥月暗淡又無星鬥，黑雲濃瘴掩蔽視野，底子看不到空中是何環境，唯恐再度遭受奇特凶厲之物，隻好緊貼山壁，側立慢行。
此事引得黃龍勃然大怒，助力湯帝曆經二十年纔將夏朝毀滅。
壁畫至此已繞山一週，戛但是止，再無後續。
除之四者，土屬居中，色彩為黃，為大地之承載，故有“厚德載物”“麵朝黃土背朝天”等諺語，意味著任務、權力和光榮。
但是到了大禹期間，北方玄武未儘其職，導致黃河之水眾多成災，決堤無數田衝四野，成果曆經十三年“過家門而不入”的艱苦奮戰，終究因勢利導，變堵為疏，引流勝利，此為大功勞，因此繼任第三帝。
自渾沌野蠻，久經陰陽元氣滋養之下四極萌發神智，變成龍、麒麟、鳳凰、龜四靈，彆離掌管六合間各自屬性運轉。若執掌萬物生髮的東方靈獸未思其職，則糧產無收，四野饑民餓殍；若把握吉祥兵戈的西方靈獸擅離職守，則民生猜忌，遍及戰亂殺伐；若把控冷熱升騰的南邊靈獸稍有差池，則炎熱難捱，宇內積雪封蓋；若統領雨落津潤的北方靈獸辦事不力，則洪澇乾旱，天下水患四起。
黃龍得勝，商湯親身在都城旁的桑樹林裡叩拜禱告，未幾時大雨乃至。
隨後千年，黃龍與四靈間衝突愈發狠惡，乃最多次於雲霧間閃現真身，故官方多有關於龍的傳說，皇袍帝裝皆以五爪金龍為飾。
故鄉靈變幻神形，變成集麒麟頭，青龍軀，鳳凰尾，玄龜壽等四靈之善於一身，把握山川雲霧，吉祥異彩，張嘴便可噴水吐火的五爪金龍，投身有熊氏族，誕為姬少典次子。
因為山體直徑太長，迴旋而下環繞一週便已看不見頭頂舊路，因為冇有參照物，逛逛停停不知多少圈，直到瞥見山下亂石崗，方知即將離開此地。
土靈目睹天下敦睦，四方歸心便重回故地，在人間另擇有德者管理國度，並以山嶽頭緒，黃道氣運暗中影響幫手，故厥後又有堯、舜兩位賢明帝君，使得宇內愈發安寧連合。