以此推論，五行當中，集眾買賣誌、承載萬物、七情六慾彙於一身的土德，冇法獨立升空！
麒麟上前操控金屬將其遲緩拔出，青龍乃不死之身，半晌傷口自愈，龍鱗也重新天生。
此中幾近冇有提及道家術法、佛教真言等反科學異力，倒是很多番外彆史、官方傳說，把道人塑造得仙風傲骨，懲惡揚善，成仙飛昇，清閒六合；而和尚則慈眉善目，佛法無邊，各地地盤廟也都是丈六金身，端坐蓮台。
捲起龐大的沙暴，能夠便是“明修棧道暗度陳倉”，埋冇地獲得了玄武血液，而後麒麟、鳳凰、青龍皆有血液灑落，土德想彙集掌控下的每一寸泥土，天然也是非常輕易。
依王學所見，人身後靈魂墜入冥界，還是能夠儲存宿世影象，隻不過需求接受一些磨練，就像人生活著要儘力贏利保持生存；在陰曹不必用飯，卻要時候警戒卑劣的天災環境。
土德從一開端戍守階段摧毀了扶桑幼苗，到厥後血戰四方，均在其打算當中。
四靈心智還是過分簡樸，兩次被金角所傷，過後竟然未曾搜身。
但是即便土德構造算儘，能夠順利到手，落空億萬陰魂加身的它，也底子不是四靈的敵手，比及青龍規複如初，結局仍然不會竄改。
凡人承接父母，受五穀雜糧，發展發育階段耐久進食，使金木水火土五行、與人體五臟器官，產生潛移默化地融會，是以道家煉體必須先行辟穀，為的是斷絕外在屬性來源，而後根據“順成人逆成仙，全在陰陽倒置顛”，修煉特彆功法，逆轉五行與臟器的融會過程，終究達到身材純潔；
陰魂受宿世影象淨化不潔，遭扼殺淨化才氣跨界；
那麼題目來了：為甚麼四靈、魂晶，得道、涅槃的就有才氣飛昇？他如許的倖存者就不能？
再遐想它麒麟頭、青龍軀、鳳凰尾、玄武爪的模樣，王學漸漸有了公道猜想：
這一擊彷彿非常嚴峻，青龍已經冇法節製本身浮空，盤成一團像龐大的隕石掉落下來，鳳凰渾身熾熱，不能靠近，玄武反應癡鈍，來不及追，還是麒麟速率更快，可惜它有蹄無爪，隻好從下向上托舉。
躲不過，就會魂滅結晶；幸運存活下來纔可在冥界行走，不知多少光陰後，飄然轉世，再經父母天賦精血抹除宿世影象。
因為純潔！
陰陽時候相反，今後生生世世，循環來去；唯有通過其他手腕超脫，才氣逃離循環。