最後，當張方同說道他大半夜聞聲幾個表哥在樓下弄出的動靜，然後跟了上去以後，這故事完整變成可駭氣勢的了！
“緊接著，兩個長輩帶路，幾個表哥著力，他們或拎著，或牽著這些還在不竭掙紮的牲口，向著核心欄的方向走了過來。見此，我趕快躲到了路邊，儘量將腰抬高，以免被他們發明。”
“何況即便真的是要吃個夜宵，這類事情也用不上他們這幫老爺、少爺來脫手啊，廚房有廚子，豢養場有辦理員，給人為就是讓他們乾活的，大半夜的自個瞎忙活甚麼啊？”
再加上東北人道格本身就比較開暢詼諧，又有二人轉、小品、相聲等等其他說話類節目標言傳身教，以是東北的女人小夥們講的鬼故事不但嚇人，另有很多滑稽風趣的成分在內裡，足能夠當作單口相聲來聽！
也冇看清他按了下甚麼，總之跟著他一個較著的按壓的行動按下去，就在水池的邊上，俄然有幾塊石板緩緩向著兩側滑動，終究，暴露來了石板上麵的一個大洞……
“假山有五六米高，都說登高瞭望，成果這一登高可不得了，我爬到假山頂上的時候，瞥見的畫麵，恰好是兩位長輩中的一個，安步走到了水池邊的亭子內裡。”
明顯，張豆豆他爸張方同就是一個優良的“鬼故事演出藝術家”，他這故事講得很棒，整合了南北的特性，清爽脫俗，不落窠臼。
有這麼一種說法，全天下中國人是最善於講鬼故事的，每一個國人彷彿內心都藏著幾個信手拈來，過後想想，又令人感受細思極恐的靈異故事。
比擬之下，粵語地區就冇有東三省這麼多負綴了，詼諧滑稽的鬼故事從不是他們的菜，中轉心靈的驚駭，纔是他們所尋求的東西。並且他們的配角也很隨便，可以是一小我，可以是一棟鬨鬼的屋子，也可以是鬨郊區中某小我頭攢動的廣場，不需求用第一人稱去設置那麼多的代入感。
亦或者，其實在講鬼故事的民氣中，他本身就是在寫一部出色絕倫的小說。
“躲藏的同時，我內心也犯嘀咕，不明白這深更半夜的，兩個長輩和表哥們為甚麼要弄這麼一出？難不成牽著這些家畜是要搞個夜宵之類的？那也吃不了這麼多啊！更用不著弄得這麼奧秘！”
“見到幾個表哥到了，兩個長輩趕快伸手在柵欄裡指了幾下，他們指的是內裡豢養的家畜，雞、鴨、羊等等，幾近每一種都有被點到。而一旦他們點到哪個家禽或者牲口，表哥們立馬就會圍上去，將其從柵欄裡給抓出來。”