吟兒那性子，縱使碰鼻，能不說？因而茶肆裡、街道上、堆棧中，隻要聽到，必定辯駁，隻求人群中能有這類彆樣的聲音，即使藐小，也要有，才氣垂垂變大，抵當訛傳——“鳳簫吟不是洪瀚抒的老婆！”，“洪瀚抒的殛斃緣起於李純祐和萬太醫的棍騙！！”
“對他如此，卻置盟王於那邊？”慧如不置可否，這方麵吟兒猜不透，慧如和林阡一樣的令人難猜。
即使狠惡，她的身上竟是毫無損。從始至終被洪瀚抒心心念念著……那幾日因為慧如帶來鍼灸之術給本地大夫的乾係她精力大好，常常憶及瀚抒卻又傷魂不已。
“追……追他返來！”李純祐喊了三聲才把聲音喊出來。
但如許做的結果是，追殺的義憤填膺的並冇有就此減少，反而統統人都更認定洪瀚抒遁入魔道。
他已遁入魔道！崑崙派一貫都主張“武以德立，德以武顯”，明顯與洪瀚抒這類勢不兩立。
吟兒看到瀚抒和紅櫻在一起滿心都是欣喜，她曉得瀚抒的低穀碰到本身活生生的就必然能疇昔。不過——固然瀚抒走出低穀是因為本身，但陪他走過的美滿是紅櫻啊。
洪瀚抒殺得最鼓起的時候她明顯是昏倒垂死的，恰好當時洪瀚抒脖頸中箭命在朝夕衰弱至極，吟兒竟是最復甦也是最有力量的時候——是一躍而起持劍殺出一條血路，還是像她曾教過紫雨的那樣……
還不如，就一向在低穀四周盤桓著，慾望小一點，珍惜麵前就好。冇有太多的**，或許就能節製這顆動輒殛斃的心。
也對，何慧如本來就是魔道。
吟兒早就懂的，洪瀚抒的持續不在乎，是持續裝不在乎。
殺人狂魔已去，殛斃啟事還在，當萬眾目光堆積，吟兒稍有不慎當即便血債血償。
這類情境何嘗不成，瀚抒不再需求麵對騷動因而也不會被激濫殺，而首要的是他在不熱忱如火的時候也不必頹廢因為他身邊有個紅櫻治癒！
他固然不是對人生一蹶不振的也確切走出了低穀，他卻在陰陽鎖的題目上完整放棄、完整頹廢、不再情願信賴他本身。那晚他儘力禁止過卻差點又作，如果不是恰好能夠栽倒到河水裡，如果何慧如冇有濟急那把劍刺進了紅櫻的身材鮮血濺了他滿臉都是，他或許真的會喪芥蒂狂地殛斃崑崙九劍陪葬，同時擺脫開陰陽鎖最後那一道桎梏。
如果有民氣。起碼是一帆風順的坦途，和來時一樣的夾道歡迎、賓至如歸，但是，這一起向南卻未曾風平浪靜，到處貼滿了瀚抒的通緝令，沿途充滿著各種諸如崑崙九劍的追殺。通緝的時候，追殺的時候，西夏宮廷就不是任人踐踏的本性了。