“感謝你世光，你的情意我心領了。但是這件事情還冇到阿誰境地，並且我們也不是毫無抵擋之力，統統都還隻是個未知數罷了。我本身曉得如何做的，這件事情你就當作冇聽到過，你不要牽涉出去了，一個不好會毀了你的前程。”趙俊思慮了好久以後抬開端來講道。
一小我應搶先對本身停止涵養，然後才氣建立家庭，家庭敦睦今後才氣管理國度，最後才氣同一天下。提及來這句話很簡樸，但是做起來又何其難。古之賢人今之賢達，又有幾小我做到了涵養完美呢？但是這句話的意義明顯不在於此，劉世光從這句話裡卻理睬到了更多的東西，一種儒家文明。儒家文明講究的是知錯能改。人間上,那個冇有做錯事的?有錯誤不改正者,纔是真正的過。過而能改,把以往的錯誤改正過來了,過就不成為錯了。但是,儒家的重德思惟和修身實際也有較著的缺點性，它過分誇大了人的品德涵養對社會的感化或把修身當作管理家國的首要原則。以是劉世光本身以為,將道家有為之治和儒家思惟的仁德精力連絡起來,或把中西科學文明綜合一起,治國平天下,纔是有效的良藥妙方。
“哦，就是雪兒在病院醫治時病癒。”劉世光俄然覺悟瞎編道。
“我說兄弟，你在那邊到底在乾甚麼？這麼忙？”劉世光皺著眉頭問道。
安靜的門生餬口在持續，無聊的時候劉世光總會翻出一些古書來看，這也是李老爺子教會他的，說是在一些先賢的書中能夠學到很多東西，以是劉世光在閒下來的時候老是會翻出一些古書來看。李老爺子所說的公然不差，劉世光比來確切在這些通俗難懂的古書中學到了很多東西，而最讓感慨的便是“正心、修身、齊家、治國、平天下”。這句話出自《禮記・大學》，原文是“古之慾明顯德於天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”粗心是說：當代那些要使美德彰明於天下的人，要先管理好他的國度；要管理好國度的人，要先清算好本身的家；要清算好家的人，要先停止自我涵養；要停止自我涵養的人，要先端方他的思惟……思惟端方了，然後自我涵養完美；自我涵養完美了，然後家庭清算有序；家庭清算好了，然後國度安寧繁華；國度安寧繁華了，然後天下安定。