更有甚者，竟然變賣的產業，斥逐了妻兒奴婢，孤身一人南下。籌辦要親身前去揚州，劈麵詰責淮揚大總管府高低為何倒行逆施？…
他在將“大家生而劃一”幾個字說出口的時候，底子沒想到，本身將站到全天下的儒林後輩的對峙麵。
總之，汗青是無數偶爾碰撞後的成果。
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端的是，大元虐我千百遍，我待大元如初戀。
儒家一脈傳承千年，此中有多少見利忘義的不肖後輩，就有多少甘心為了大道而赴湯蹈火仁人誌士。
第八章觀星（上）
令他非常高興的是，當他把本身的設法公之於眾以後，他發明本身麵前一下子就變得敞亮了很多。
.幸虧......
而在頒佈此令的之前和以後，不但蘇明哲、吳永淳等人家資萬貫，府裡使奴喚婢。朱重九本身家，還是是一個老婆八房小妾，外加丫環、仆婦、長工、親兵無數。
究竟上，恐怕這纔是朱重九的實在設法。
令他更加高興的是，在坐的大多數文武，都對他的設法表示的支撐。大夥方纔離開磨難未久，對疇前的遭受都刻骨銘心。
逯魯曾、蘇明哲、劉伯暖和馮國用等人，使儘渾身解數，也隻能包管，周邊沒有任何權勢敢主意向淮安軍挑起烽火。
換句話說，在一個能完整讀寫本身名姓就算識字，文盲率還是高達九成以上的期間。能讀得起書的，幾近全都不是淺顯人家。而誰家的孩子向著誰說話，當這些讀書人把握了權力，參與到一個政權的平常運作之時，就會自但是然地為所出身的階層謀發聲。
假定朱重九沒有在先前那一係列事件中證瞭然他的目光確有過人之處；
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隻要人和人從精力和法律等諸多層麵，達到了劃一。纔不會有官員後代仗著其父的餘蔭，去巧取豪奪。隻要劃一，才氣停止那種“草民該死忍耐陣痛”，我兒子年薪千萬的怪誕。隻要劃一，“大傳授殺死了農夫工應當輕判”的奇談怪論纔不會在二十一世紀另有儲存空間。隻要劃一，“因為那光陰本國文明程度更高，以是華北地區該接管日本統治，為此能夠做出任何捐軀”這類大話，纔不會堂而皇之地呈現在二戰以後的中國法庭上，並且引發無數“大眾知識分子”的共鳴....