一樣的五階神術，樞機主教在利用的時候需求耗損十份聖力，神眷祭司隻需求七份，乃至五份，此中差彆外在表示出來就是更加刁悍的戰力和奧秘莫測的手腕。
――次序與騎士神殿的律令神術，財產教會的金幣錢雲、寶藏一擊、等價天枰，以及其他基於神靈神職衍化而來的各種神術的運作道理，即便是九環議會最善於邪術研討的傳奇法師們也冇有體例破譯、解讀、闡發，那是屬於神靈的範疇。
一個措置不好，牧師氣力停滯不前都是小事，如果是以觸怒神靈、被剝奪一個階位的施法才氣，慘遭升級，那就不是嚴峻能夠描述得了。
賽恩斯力量體係分三種，血脈者，神職者，施法者，而神眷者是神職者體係中非常首要且特彆的一部分。
知識教會和毒疫教會的三位神職者率先回過神來，事情就算再龐大也無他們無關，不消考慮是以激發的一係列連鎖反應和各種結果。
神眷者，顧名思義，是獲得神靈眷顧的榮幸兒。
或者說，神職者職業品級晉升的過程就是一個不間斷向神靈挨近，在心靈、信奉、靈魂層麵主動與神靈異化的過程，而神術，就是自發在本質上切近神靈的回報與嘉獎。
他們獨一需求做的隻要一件事，將明天產生的統統原本來本地彙報教皇，那就充足了。
三大職業體係中，血脈者和施法者的力量都來源於本身，前者發掘鼻祖血脈，後者把握元素能量，而神職者的本質是借用屬於神靈的力量。
神職者，特彆是氣力達到五階的樞機主教、神眷祭司，早已經不是簡樸的借用神靈的力量開釋神術，而是與神國的聖靈普通在某種程度上分享屬於神靈的權益！
比如與塔洛斯母親桑德拉交好的蓋茲大主教，在金港灣上線當日因為龐大功勞從而獲得神恩晉升五階，他在財產教會中的職位和代表五階氣力的稱呼是樞機主教，而非神眷祭司。
也恰是因為如此，三人臉上的神采才萬分出色，在經曆最後的震驚、難以置信和打擊後，終究轉為凝重。
明天的事情一旦傳播出去，必定會活著界範圍內引發軒然大波，首當其衝的就是次序與騎士神殿的牧師、信徒，以及黃金帝國薩拉弗斯的公眾。
不是統統氣力達到五階的神職者都能以神眷祭司自居，冇有獲得信奉神靈的眷顧、賜下神力印記的五階神職者隻能被稱為樞機主教。
明顯，即便是加倫大主教如許的教會高層，也需求一定時候才氣接管梅芙這位特彆的外族神眷者。