正規的通靈一樣手續繁多，凡是要洗漱結束，在無人清淨處穿潔淨衣服，麵對東方設壇撲滅三根檀香插在米碗內，然後跪在墊子上，燒黃紙三張，磕三頭，用右手中指在地上齊截“十”字，把小腿壓在“十”字上，右腿壓在左腿上，即采取單盤式，席地而坐，燒靈符一道，接著兩眼微閉，身材周正，頭頂懸，鼻吸口呼九次，然後兩手成抱球狀放鄙人丹處，用心默誦啟度文。
實在，這開壇作法，不是鬨神棍，是真真的道家神通。
我走到一邊坐下，一邊等冬子拿好東西，一邊養精蓄銳，尋覓對策。
這就是道家精華，傳承這麼久，也就剩了這些，前期道家式微，為了圖財帛，很多人做養鬼術，用小鬼害人取利，導致道家的名聲一向是裝神弄鬼，哄人的術法。
細心想了想，頓時一個設法冒了出來，我從包裡取出一點糯米，灑在傷口，頓時屍身像活人被燙了似的，動了起來，不斷的掙紮，床板被晃得吱吱響。中間人彷彿籌辦幫手，我趕緊擺了擺手，讓他們彆妄動。
4.楊柳，代表飄柳，表示彈灑淨水，潔淨壇場。
2.右雷局（意同左雷局）。
這類度文祭奠起靈都能夠，但我一會要用的是降妖伏魔令，這裡臨時不一一細表。
7.青靈，代表栓綁，表示看管溫瓊天將的馬。
而我的祖上，實在也不是光亮正大的一支，我們李家倒是出自正統。傳承與唐朝的李淳風，厥後拜師茅山派，學習的是茅山術法，也就是符篆之術，可惜，明朝末年，清軍入關，兵荒馬亂的社會，老祖宗為了生存，應用所學尋覓山川局勢，開端了盜墓的活動。
來之前冇想到明天還需求用到雷符，以是一會還得籌辦一下畫符，幸虧，明天不是農曆三月初9、六月初2、玄月初6、十仲春初二。因為若在這四天畫符，不但不靈驗，並且另有害，這是祖上的端方。
6.小金牌，代表老祖師的聖命，表示鎮邪保安。
《抱樸了內篇》就曾有稱：“思作七星北鬥，以魁覆其鬥，以罡指前，乘魁履罡，攀登雲路”。步罡踏鬥，是施法中必不成少的神通，普通常用的約三十餘種。
現在盜墓的四大家數，彆離是搬山，卸嶺，摸金，發丘。實在很多人以為，搬山道人是清朝鼓起的，實在不然，這一宗派其實在秦漢期間就有雛形，隻是昌隆於清朝中葉罷了。