至於柳三寶奉告我的所謂的黑汗青，也得重新提及。
而盜墓的行當比較特彆，它能傳承至今，不過是兩種情勢，第一種是徒弟帶門徒，第二種是家屬式。鑒於這份職業需求的隱蔽性很強，不但冒犯品德底線，一樣也會觸及法律，就導致了前期，以家屬為情勢的傳承留下來的偏多。再按照厥後的盜墓伎倆分歧，這些家屬式的盜墓賊也分出了四個家數：搬山、卸嶺、發丘、摸金。
另有，對於柳三寶，我也不清楚該不該信賴，源於內心的感情，我很情願信賴他，但是明智上我明白，他就像一團迷霧一樣深不成測，不再是當初的小三寶了。人總會變得，我曉得，可我彷彿就是純真得想維繫著一些東西，不肯去竄改，我二伯說得對，我偶然候過分於天真。
六藝門可不但是名號罷了，一樣也是才氣的另一種表現。按這六家運營的事項分歧，用挨次彆離是：卜、醫、乞、妓、命、相。
“河邊楊柳蔚成陰，塘上孤舟無帆清。誰言豪傑當恭敬，八門校場易軍行！”
“媽的，明天還真是刺激。”我翻了個身，不由罵了出口，減緩一下煩躁的情感。
至於八門校尉的稱呼，是源自於以上十二氏族中，有8個屬於摸金派係，此中上三清、下三清和古、尚兩家，皆是門人，世人有詩號雲：
這中氣力，由此可見一斑。而剩下的李、馬、張、袁便是搬山派繫了，現在多數隱修，不參與江湖恩仇。
這些我都不得而知，因為我扣問這些的時候，就被他的一句話打發了，“有些事情，我不能奉告你，你曉得的越多，就會和我一樣陷得越深，我獨一能做的就是保你全麵，讓你完成任務。”再細問，所謂的宿命是甚麼，柳三寶就沉默不答了，死活就是不再開口。
當天夜裡，冬子醒了以後，我就帶著冬子回到了鋪子，柳三寶則留在了古宅，說是籌辦好以後過來告訴我。
但是，實在我內心明白，真正讓我下定了決計的啟事，或許是柳三寶前麵奉告我的事，關於六藝門和八門校尉，或者說，關於我家和他家的黑汗青。
至於卸嶺派係，目前已經消逝蹤跡，聽聞這類都是綠林豪傑和匪賊構成，更有哄傳，此類人會練一種叫卸嶺力士的工夫，力大無窮，專門善於廢除大型構造。
“有些事做了就是做了，不是金盆洗手就能洗白的。”
據傳：
柳家、楊家、何家投身貿易，家財薄弱，這三家並稱：‘下三清’。