分魄針、鎖魂紅衣、墜魂砣是三種極短長的茅山神通，在匡誌均身上同時利用，就是為了獲得他完整的靈魂，
凶手然後再把匡誌均勒死，並用分魂針插入他的頭頂，這是瀉魂，凶手用道家常用的葫蘆作為裝匡誌均靈魂寶貝，最後再掛在梁上，因為按道術的說法，人有七魂六魄，靈魂是不成能一下子完整取淨的，以是必須讓他分開空中，這在邪術中稱為離土，掛在梁上是因為木代表生命，有引魂的結果，如許才氣把匡誌均的靈魂取淨，
“這個正道要對於的人必然非常短長或者非比平常，他用紅衣小鬼殺死對方後，能夠說是世上最完美的行刺，因為警方不成能信賴有人會養鬼殺人，即便思疑某一人也永久抓不到證據，則此案就永久成了一樁懸案。”
至於為甚麼要對匡誌均分魂又鎖魂，這一看似衝突的做法，也有高人給出了完美的解釋，
“如果到彆人家作客，在用飯時看到他們在桌子上多放一副餐具的，那你從速找個藉口分開，千萬彆為他們任何解釋所利誘。”.
趙婉兒聽了更加顯得嚴峻，顫聲問道：“張大哥，如果真的呈現有人養了小鬼，那太可駭了，有沒有甚麼體例看得出誰養了小鬼，從而能夠製止殺身之禍呢。”
分魂針從匡誌均的額頭插入，是為分魂，也是為了泄魂，這是把凝集在一起的七魂六魄分而取之，而鎖魂紅衣墜魂砣則是起到在分魂過程中，匡誌均的靈魂不會喪失，
不久刑警從屍檢中發明，匡誌均屍身除了額頭上有一個小小的針眼外，並無其他外傷和中毒跡象 ，並且那件泳衣和大紅裙子上還留有匡誌均的精-斑，
如果是仇殺的話，凶手大可不必這麼費事地對於一個未成年孩子，何況匡紀綠一家從沒傳聞過與人結仇，是以，修道之人從道術上來闡發，根基偏向於凶手是為了取匡誌均至陰之魂的能夠性更大，
趙婉兒顫聲道：“張大哥，你說的這事是真的嗎，太可駭了，可愛的正道，害人匪淺。”
“另有，你到彆人家裡作客時，看到誰家非常潔淨，你就要多留意了，不要覺得對方是有潔癖愛潔淨，因為小鬼最愛潔淨了，即便你帶點灰塵進來掉在地上頓時就會不見的，如果你不倖進瞭如許的人家，心中已經有了防備，也千萬不要再用心弄點灰塵到地下摸索，小鬼見你用心弄臟環境會很活力，當時你就遭殃了。”
匡誌均屍身上所穿女式泳衣為‘水’，身著大紅色裙子為‘火’，雙腳間吊掛著的秤砣為‘金’，吊頸時掛繩的橫梁為‘木’，腳下的地為‘土’，這五行之不異時現身於匡誌均屍身上，頓時讓修道之人取其靈魂的說法占有了上風，