而他們也堅信，不管如何本身還算是尼科西亞人，而那些蠻族都是蒲伏在本身腳下的墊腳石，在蠻族和凡人之間挑選，本身最後始終都隻能挑選凡人，非我族內，其心必異，這句話在泰茲和馬休他們腦海中早已根深蒂固，而柯默現在也還不大算讓他們明白這句話並分歧用於本身。
柯冷靜默的揣摩著，高加索局勢穩如泰山，公眾衷心推戴本身，波茲南局勢有蓮塔坐鎮，相對穩定，並且逐步向無益於本身一方生長，而荷馬業已呈現一種分裂狀況，以敖德薩為代表的布森平原中南部地區販子權勢開端在向本身挨近，而以普羅夫迪夫為代表的中西部地區則扭捏不定，臨時服從於本身武力之下，至於賽普盧斯為首的北方，仍然抱著一種非暴力分歧作體例對抗，不過柯默信賴他們已經攪不起多大的風波了。
隻是本身詭計戰役處理羅曼諾夫家屬題目的設法又落空了，幸虧本身勝利的拉攏並遊說了泰茲和馬休兩個在舊有的羅曼諾夫王朝期間具有相稱影響力的重臣，跟著霍夫曼的淡出，這兩小我的態度也就在很大程度上擺佈著哥德堡四周的貴族們的態度。
而光亮教會一樣早就對尼科西亞一向推行的世俗至上宗教自在原則不滿到了頂點，現在能夠有機遇顛覆這個國度的信奉態度並且借勢打擊日趨猖獗的暗黑權勢，可謂一舉兩得。
北方聯盟這些吃人不吐骨頭的狼，莫非就心甘甘心的為人所用，世上哪有如許的功德？像阿提卡和克諾索這些早就詭計顛覆尼科西亞在北方聯盟中職位的國度巴心不得尼科西亞就此分崩離析，完整式微下去，攙扶一個具有必然影響力而貧乏氣力的傀儡來攪亂尼科西亞的局勢對於他們來講是最好不過的戰略。
二人在普羅夫迪夫僅作了長久逗留以後便乘船出發東下，除了在敖德薩逗留了一天考查以外，他們便直奔高加索，而從布魯斯要塞登岸以後，從布魯斯到巴納夏再到馬斯喀特，然後到達伊茲梅爾，在伊茲梅爾，兩人插手了來自尼科西亞各地特彆是賈紮伊爾的一些販子們為他們停止的宴會，藉此機遇也能夠體味到這些尼科西亞販子們在這些地區的儲存生長狀況。
現在的局勢恰好處於一種奧妙的均衡狀況，傳聞獸人正在孜孜不倦的推行他們的異化政策，但願能夠在王國北方建立一個獸人和凡人敦睦相處的霸道樂土，而卡姬雅現在則一心一意的抱著北方聯盟的粗腿，但願操縱北方聯盟的力量來幫忙她重新奪回權勢，而本身呢？